El ciego callejero en la España Moderna: balance y propuestasAbel Iglesias Castellano ! Abel Iglesias Castellano 1 ! ! ! Resumen: Los ciegos callejeros fueron unos mediadores culturales que desarrollaron su actividad en España entre los siglos XIV y XX. Por un lado, se dedicaron al rezo de oraciones y, por otro lado, actuaron como difusores de las menudencias de imprenta o literatura de cordel, de tal manera que ejercieron de intermediarios entre los textos escritos y el público oyente y/o lector. A pesar de que durante este dilatado período de tiempo despertaron un fuerte interés tanto entre la población como entre los gobernantes, la historiografía no ha generado una elevada cantidad de trabajos sobre este tema. No obstante, creo que puede realizarse un balance de los resultados generados hasta el momento, tarea que me propongo en el presente trabajo. Así, diferencio entre dos líneas de investigación: por un lado, algunos estudiosos han focalizado sus esfuerzos en sacar a la luz la vida y la obra de determinados ciegos copleros autores de literatura popular; por otro lado, unos pocos historiadores se han interesado por las hermandades de ciegos y por el papel que desempeñaron estos en la distribución de materiales menores. Asimismo, a lo largo de todo el artículo, se plantean algunas propuestas para el futuro con las que se pretende avanzar en el conocimiento de este tema.! Abstract: Blind street singers were cultural intermediaries that worked in Spain between the 14 th and the 20 th centuries. On the one hand, they worked as prayers and, on the other hand, they were sellers of street ballads, becoming intermediaries between printed texts and readers-listeners. Although population and ruling people were interested in them, there are few studies on this field. Notwithstanding, an evaluation of the results obtained until now can be done. That is the challenge of this article. I think there are two approaches: firstly, some researchers have focused their studies on blind authors of popular literature; secondly, few historians have been interested in blind guilds and in the role they played in distributing menudencias. Likewise, in this article, I propose some approaches for the future with the aim of advancing in the knowledge about this field. !
Peter! Burke,! en! su! obra! ¿Qué# es# la# historia# cultural?,! incluye! las! historias! de! las! representaciones!de!las!mujeres!dentro!del!concepto!de!representación!(Burke,!2005:! 84),! término! clave! de! la! denominada! Nueva! Historia! Cultural.! A! través! del! presente! trabajo! pretendemos! abordar! la! cuestión! de! la! representación! de! la! mujer! en! una! tipología! textual! determinada:! las! relaciones! de! sucesos,! documentos! históricos! pertenecientes!a!la!"literatura!de!cordel" 2 .!Según!Nieves!Pena!Sueiro,!las!relaciones!de! sucesos! son! "textos! ocasionales! en! los! que! se! relatan! acontecimientos! con! el! fin! de! informar,! entretener! y! conmover! al! receptor.! Habitualmente! consideradas! como! antecesoras! de! la! prensa! actual,! cubren! todos! los! aspectos! tratados! por! ésta! en! sus! diferentes!secciones!(…),!pero!con!la!salvedad!que!cada!Relación!suele!referir!un!solo! acontecimiento"! (Pena! Sueiro,! 2001:! 43) 3 .! En! base! a! esta! definición,! evidentemente,! concluimos!que!no!todos!los!pliegos!de!cordel!son!relaciones!de!sucesos 4 .!
Resumen: Las «relaciones de sucesos», unos escritos de carácter fundamentalmente popular, tuvieron durante el siglo XVII una notable difusión. A menudo, la finalidad de estos impresos era moralizante. Es el caso de una jácara publicada hacia 1687, la cual constituye un ataque a la avaricia, personificada en un mesonero de Yebes, pueblo del término de Alcalá de Henares. Los elementos que aportan veracidad al relato, el sensacionalismo y la existencia de una serie de lugares comunes hacían aumentar la efectividad del exemplum. Por otra parte, este tipo de relatos solían acoger en sus páginas una visión de las estructuras económicas que interesaba a los poderes establecidos. Además, sus versos proyectaban las ideas religiosas imperantes. Palabras clave: Relaciones de sucesos, Jácara, Exemplum, Avaricia, Economía
Abstract: The following «pamphlets» –essentially popular writings– spread throughout 17th century. Quite often, the ending of these leaflets was moralistic. In the case of a tale published about 1687, which instigated an attack of greed, relates to an innkeeper from Yebes, a town in the district of Alcalá de Henares. The elements that contributed to the story were sensationalism and the existence of a series of common places that augmented the effectiveness of the exemplum. On the other hand, this type of legend always embraces a perception of the economic structures that call the attention of the established authorities. Moreover, its verses reflect the religious ideas.
Keywords: Pamphlets, Tale, Exemplum, Avarice, Economy
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