With the aim of understanding the recent migration processes of young Spaniards settled in Chile, the present paper analyzes, on the one hand, how these young people experience their arrival and establishment in said Latin American country and, in the other hand, how the process of returning and readjusting to Spanish society takes place. For that, and following the procedures of the Grounded Theory, the discourses of 37 Spanish migrants obtained through in depth interviews were analyzed: 22 of them are living in Chile and the other 15 returned to Spain after spending a long period in Chilean society and have been living in Spain for at least one year since then. All of them have university degrees, are between 25 and 35 years old, and arrived in Chile between 2013 and 2018. This qualitative study shows the way in which these migrants experience their sociocultural integration in Chilean society, which could be typified as “nostalgic” since it is characterized by the idealization of and the longing for their society of origin. Another key characteristic is the eventual return to the country of origin, in which the desynchronization they experience is especially remarkable: after a long period abroad, they feel disconnected from the transformations that have taken place in their original environment, which leads them to experience a difficult process of readjustment to Spanish society that sometimes is even more complex than that experienced abroad.

de Slavoj Žižek

ResumenEl objetivo principal que tiene nuestro artículo es comprobar si el concepto con el que trabajamos en el presente trabajo "fundamentalismo" se utilizó en prensa para referirse al 11-M el tiempo que duró el proceso judicial referido a esta cuestión. Además de ver si se utilizó el concepto que utilizamos queremos ver de qué manera se empleó y ver si encaja con nuestra definición de fundamentalismo que aportamos también en el texto. La metodología empleada ha sido el análisis de discurso que abarca los meses que duró todo el proceso judicial del 11-M. Las principales contribuciones de nuestro trabajo tienen que ver por un lado aportación de la definición de fundamentalismo y por otro con el análisis de la utilización del concepto en prensa (concretamente en los periódicos EL PAIS y EL MUNDO).Palabras Clave: fundamentalismo, 11-M, terrorismo, prensa, discurso. AbstractThe principal aim that has our article is to verify if the concept with which we are employed at our work "fundamentalism" was in use in press for recounting to 11-M the time that lasted the judicial process referred to this question. Beside seeing if there was in use the concept that we use we want to see of what way it used and to see if it fits with our definition of fundamentalism that we contribute also in the text. The used methodology has been the analysis of speech that it includes the months that the whole judicial process lasted of 11-M. The principal contributions of our work have to see on the one hand contribution of the definition of fundamentalism and for other one with the analysis of the utilization of the concept in press (concretely in the newspapers EL PAIS and EL MUNDO).Keywords: fundamentalism, 11-M, terrorism, press, speech.Alexandra Ainz Galende.-94 -Revista Internacional de Estudios Migratorios, ISSN: 2173-1950. Vol 0 (2010), Art. Núm 004., pp: 91-110. 1.-IntroductionLa realidad nos muestra que cada día emergen nuevos fundamentalismos que se acogen a diversas religiones. Así nos lo dicen los medios de comunicación; prensa escrita, radio, televisión, internet, etc. Pero ¿sabemos realmente que es el fundamentalismo?, ¿sabemos cuales son exactamente sus características? Estas son cuestiones fundamentales a esclarecer para determinar si un grupo, suceso, movimiento, asociación, etc.es o no fundamentalista o fruto del fundamentalismo. Pasaremos en primer lugar a arrojar un poco de luz, aportando nuestra propia definición de fundamentalismo para después llevar a cabo el análisis del uso del concepto en los periódicos EL PAIS y EL MUNDO. En concreto las noticias analizadas pertenecen al periodo de tiempo que abarcó todo el proceso judicial del 11-M.Encontramos, pues, que los fundamentalismos son fenómenos sociales que están compuestos por dos dimensiones ineludibles: la religiosa y la política. Del mismo modo, consideramos que éste consiste en formas muy concretas primero de interpretar la realidad y después de actuar en función de esa interpretación. La interpretación de la realidad social iría pues vinculada a la dimensión r...

de José María Santé Abal

El objetivo del siguiente trabajo es un estudio exploratorio sobre los valores religiosos y valores relacionados comparando diferentes generaciones. Para ello se analizan una muestra de individuos de tres generaciones distintas (N=2143). Los resultados muestran que existen diferencias en el concepto de los valores religiosos y la realidad social vinculada entre las diferentes generaciones, manifestando la deriva de la sociedad española en estos aspectos y exponiendo una pérdida de los valores religiosos en la población española.