El presente artículo reexamina algunas afirmaciones realizadas en una publicación anterior sobre la iconografía de algunos sellos hititas al tiempo que contribuye con nuevos datos y conclusiones a la comparación entre la glíptica y los relieves rupestres hititas.
Buena parte de los relieves antropomorfos hititas están acompañados, al menos, por una inscripción que contiene el nombre de la persona representada. La inclusión de la onomástica junto a la figura cumple una función identificativa, pero también simbólica que se corrobora gracias a ciertos pasos de rituales mágicos. Entre la onomástica y la figura se establece una relación directa que permite interpretar el conjunto como una estructura sintáctica en la que ambos componentes se influyen y complementan mutuamente. El objetivo de la presente contribución es interpretar y explicar esta función simbólica del nombre asociado a la figura.Palabras clave: Cultura hitita, nombre (propio), relieves, dirección de lectura, memoria.AbstractThe most part of Hittite anthropomorphic reliefs are associated with an inscription, which, at least, consists of the proper name of the depicted person. The inclusion of a personal name next to a figure serves to identify it, but it also fulfills a simbolic function, which is supported by certain passages of magical rituals. Between the personal name and the human figure can be established a close relation that allows to interpret the whole group as a sintactical structure in which both components influence and complement each other. The aim of this contribution is to interpret as well as to explain this simbolic function of the proper name linked to a figure.Keywords: Hittite culture, (proper) name, reliefs, reading order, memory.
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