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Au cours des deux dernières décennies, l’étude scientifique dumindfulness, traduit par «pleine conscience », a pris des proportions inégaléesen multipliant de manière exponentielle ses champs d’application et le nombrede ses publications. Dans un contexte historique où le développement de lapleine conscience en Amérique du Nord s’est continuellement joué sur lafrontière entre le spirituel et le laïc, cet article interroge le mode d’engagementde chercheurs et chercheuses en psychologie vis-à-vis de l’objet mindfulness. Enexaminant les logiques sociales, morales et épistémologiques à l’œuvre danscette science de la pleine conscience, l’analyse montre qu’elle est traverséepar une tension entre légitimation scientifique et adhésion morale. Celle-ci serévèle au travers de discours valorisant, d’une part, le répertoire scientifiquecomme registre de justification et, d’autre part, la prise en compte du caractèreexistentiel, expérientiel et moral des pratiques de pleine conscience.