The notion of mentoring can be understood as a one-to-one relationship between a mentor and a protégé. A more contemporary perspective of the term argued it as a collaborative environment where the mentor and the mentee can learn from each other. This document presents faculty attitudes and reactions on the role of mentoring. In the reviewed articles, scholars coincided on the idea that mentoring is an effective academic tool which impacts students' adjustment, retention, and achievement, and argued the development of peer mentoring programs as a resource for support during students' academic path in postsecondary education. We include cases of effective peer mentoring programs in higher education institutions, and highlight the fact of pairing students with similar interests is beneficial for both participants due to the establishment of an exchange of learning and knowledge. The authors also annotated the fact that some traditional mentoring models in education have typically excluded Hispanics and individuals of other underrepresented minorities (URM), as there is lack of availability of faculty with similar backgrounds. This article includes perspectives that Hispanic higher education students shared in regard to their expectations of a mentor. This review also shows successful cases of peer mentoring programs with Hispanic students, which considered the cultural capital of this specific minority, and its connection with mentees' expectations on outcomes from mentorship. Resumen Se argumenta la noción contemporanea de un entorno collaborativo donde el mentor y el mentado pueden aprender el uno del otro. Se incluyen perspectivas que comparten estudiantes hispanos en educación superior con respecto a sus experiencias de mentores. Casos exitosos de programas de mentoría de compañeros entre estudiantes hispanos, capital cultural de esta minoria y su conexión con expectativas de mentados y resultados de mentoría se comparten.
Este artículo se centrará en las diferentes formas que adquiere el horror en algunos relatos cortos de Emilio Carrere. Para ello, se partirá de una concepción teórica del horror como una de las consecuencias del efecto fantástico en las obras estudiadas. En estos casos, Carrere construye una atmósfera sobrenatural sirviéndose de procedimientos como la recurrencia a motivos de la tradición gótica, al ocultismo tan popularizado en el ambiente modernista o a la introducción de lo insólito por medio de técnicas metaficcionales. Todos estos discursos entrarán además en contacto con el habitual elemento humorístico de la narrativa del autor madrileño, que servirá tanto para desarticular como para acentuar lo fantástico. En última instancia, los elementos fantásticos en la obra de Carrere se revelan como muestras indispensables de otra de las múltiples caras ocultas del modernismo, para cuestionar en esta ocasión las certezas de lo real.
Este artículo pretende analizar la relectura del mito de Salomé que el autor colombiano José María Vargas Vila realiza en su novela de 1918 Salomé. Novela-Poema. Se estudiará primero el esquema motívico con el que se conforma este mito en el modernismo latinoamericano, heredero de lecturas europeas como la obra de Oscar Wilde. Por ello, la metodología no dejará de ser comparatista al poner en comunicación intertextual la obra del autor irlandés y la del colombiano junto con otras fuentes manejadas por ambos, para saltar en última instancia a las variantes introducidas en la novela. La revisión del discurso mítico de Salomé por parte de Vargas Vila será radical, dando lugar a una modificación de personajes y estructuras tal, que roza la desmitificación. De esta forma, la poética del autor colombiano, inmersa en el orientalismo tan afín al modernismo hispánico, no dejará de sorprender. En primer lugar, por su propuesta lúdica en lo que a reinvención de un mito y un género se refiere; y, en segundo lugar, en el retrato de unos personajes cuya perversidad atenta contra los cánones de la sociedad finisecular.
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