Este artículo analiza la relación existente entre escolarización formal (entendida como práctica cultural), memoria autobiográfica y yo. La memoria autobiográfica puede ser definida como la memoria para eventos y hechos de la propia vida. La investigación en los últimos años ha evidenciado la existencia de diferencias culturales en memoria autobiográfica. No obstante, el papel que la escolarización formal desempeña en la configuración de nuestros recuerdos autobiográficos no ha sido investigado sistemáticamente. Nuestro estudio explora las características de los recuerdos autobiográficos de mujeres y hombres mejicanos de diferente grado de experiencia escolar formal (alfabetización, básico y universitario). Los/as participantes debían narrar su primer recuerdo autobiográfico. Los resultados mostraron que la escolarización formal parece promover formas de recuerdo autobiográfico muy similares a las que caracterizan a las llamadas "culturas de autonomía" (edad del primer recuerdo, foco en la autonomía, individuo como protagonista del recuerdo, contenido emocional, etc.). Estos resultados son discutidos en términos de relación entre prácticas socio-culturales y recuerdo autobiográfico.
El presente artículo se centra en desarrollar una serie de ideas que permiten conectar los planteamientos de diferentes autores, tan dispares como cercanos, respecto a la consideración de las acciones humanas como semióticamente mediadas. Uno de los puntos centrales del mismo tendrá que ver con un análisis de la naturaleza comunicativa de un contexto específico -una situación experimental-que será considerado como un escenario de actividad en el que distintas subjetividades entran en contacto. Se empleará para ello la idea de intersubjetividad como un proceso de coordinación de las contribuciones de los participantes en la actividad conjunta, en el que serán vitales tanto los acuerdos alcanzados como los desacuerdos en la consecución de determinados estados de conocimiento compartido.
El objetivo de este trabajo es analizar las concepciones de los universitarios, en proceso de formación como docentes, acerca del aprendizaje. Se administró un cuestionario a 145 estudiantes de la Universidad de Sevilla. 102 cursaban primero de Magisterio y 43 Psicopedagogía (segundo ciclo). Las respuestas a la pregunta ¿qué dirías que es aprender? se analizaron mediante un sistema de categorías ad hoc basado en cuatro criterios con dos niveles de complejidad cada uno: a) Personas implicadas; b) Papel del estudiante; c) Funcionalidad; y d) Dimensión transformacional del aprendizaje. Los datos muestran que en todos los criterios existen proporcionalmente más respuestas que se incluyen en el valor menos complejo. Así, en el criterio ‘personas implicadas en el proceso de aprendizaje’, un 88.8% se refieren sólo a la participación del aprendiz en el proceso de aprendizaje, y un 11.2% añaden la participación de otro/s. En el criterio ‘papel del alumno”, un 74.8% refieren el papel pasivo del estudiantado, mientras que sólo un 25.2% aluden al papel activo-constructivo. En cuanto a la ‘funcionalidad del aprendizaje’ sólo un 24.5% se refieren explícitamente a la misma. En relación a la ‘dimensión transformacional’, tan sólo el 9.1% la refieren. Al comparar los dos grupos de la muestra, se encuentran diferencias significativas en tres de los cuatro criterios. Estos resultados son coherentes con otras investigaciones similares y obligan a reflexionar sobre la formación recibida por los estudiantes de Educación, pues tras cuatro años de formación no superan, en su mayoría, concepciones cuantitativas, realistas y reproductivas del aprendizaje.
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