Objetivou-se discutir uma proposta analítica na investigação da produção de sentidos em leituras de textos escritos a partir da teoria dialógica da linguagem (BAKHTIN, 1997, 2002; BARBOSA, 2014). Esta proposta analítica volta-se para a interpretação do movimento dialógico de antecipação e apropriação do discurso do outro e foi aplicada para a compreensão de dois diferentes contextos de pesquisa sobre a leitura: um envolvendo um estudante universitário, na produção de diários de leitura; e o outro, crianças da educação infantil em rodas de leitura. Os resultados indicam que a proposta permite interpretar as rotas/mudanças de sentido na compreensão de textos escritos na interlocução de diferentes leitores. Sugere-se que esta proposta analítica seja aplicada a outras situações de produção de sentido em leitura, com diferentes sujeitos e gêneros do discurso escrito/multimodal.

O ato de nomear é um processo marcado pela constituição de alteridade, em que o outro constitui nosso horizonte social (MOIRAND, 2004; SIBLOT, 1998, 2007). As palavras selecionadas para nomear o outro são carregadas de posicionamentos, apreciações e/ou ideologias. Ao referirmos o nosso outro pela nomeação, dizemos mais de nós mesmos, pois há uma tomada de posição por aquele que nomeia, uma definição de si, sendo este outro uma imagem ou objeto do discurso a ser referido. Considerando como o outro, a mulher vitimizada pela violência pelo fato de ser mulher, objetivamos analisar a nomeação do corpo feminizado no contexto de violência doméstica e familiar contra a mulher até a culminância do feminicídio, cujas agressões são carregadas pelo discurso de ódio. Temos por questionamento, portanto, como a mulher é nomeada no discurso de ódio pelo autor da agressão, no contexto de violência doméstica e familiar contra a mulher, até a culminância do feminicídio? Nosso estudo está inserido na teoria dialógica da linguagem, com bases conceituais no dialogismo, no princípio da alteridade, no posicionamento, no ponto de vista e na apreciação dentro da concepção da nominação e do discurso do ódio, que impera no contexto violento, contra a resistência da vítima.