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most valuable contribution is in balancing a survey of the history and roots of present violence in Mali, with detailed insights from contemporary sources. The comprehensive research on Mali, accessible writing style, and linking of conclusions to strategic and policy implications in the wider region make the book suitable for both specialist and more general readers alike.

Rausch und seine unterschiedlichen Facettenvon Anna-Sophie Tomancok SozMag: Sehr geehrte Frau Dr. Niekrenz, Sie beschäftigen sich in Ihrer Monographie "Rauschhafte Vergemeinschaftung" mit dem rheinischen Straßenkarneval. Sie beschreiben darin den Karneval als chaotische Ordnung, die eine räumliche und zeitliche Begrenzung hat, als Phase der Liminalität, in der zwischen den Personen Solidarität und eine kollektive Identität aufgebaut wird. Gesellschaftliche Ordnungen sind scheinbar aufgelöst, es findet eine Loslösung vom Alltag statt. Wie würden Sie Rausch und Ekstase anhand Ihrer Forschung beschreiben? Und welche gesellschaftlichen und sozialen Funktionen haben diese beiden Phänomene? Niekrenz: Für meine Forschung war ein wesentliches Element von Rausch und Exzess die Vergemeinschaftung, also das Verlassen der alltäglichen Ordnung im Kollektiv. Mich interessieren die körperlich SozMag: Nach Michel Maffesoli erzeugen Rituale eine Form der Vergesellschaftung. Wie funktioniert das beim Karneval? Bleibt das Zusammengehörigkeitsgefühl nach dem jährlichen Feiern noch gesamtgesellschaftlich bestehen oder ist es eher eine (v-)erlebte Geselligkeit? Niekrenz: Karneval ist ein Angebot zur (Wieder-)Vergemeinschaftung. In den Vereinen, also im organisierten Karneval, bleibt ein Zusammengehörigkeitsgefühl auch über die "tollen Tage" hinaus bestehen. Eine gesamtgesellschaftliche Ebene Der Rausch muss das Außergewöhnliche bleiben, damit er als Ablösung vom Alltag funktioniert.