En plus de la famille et de l’école, les programmes communautaires sont, pour les jeunes, un espace de réparation et d’éveil contribuant considérablement à leur développement et leur réussite scolaire. Dans le cadre d’une d’étude ethnographique multi-sites, nous avons exploré les occasions d’apprentissage et de développement identitaire qu’offrent ces programmes aux jeunes immigrants de première et deuxième génération. Ces programmes répondent aux besoins d’une population potentiellement vulnérable, mais qui porte avec elle une diversité permettant des occasions d’apprentissage uniques. Tout en reconnaissant la diversité de leurs trajectoires et les défis de leurs réalités, notre intérêt porte sur la façon dont ces jeunes vivent leur participation et leur développement identitaire dans ces programmes et y mobilisent leurs ressources en tant que jeunes vivant une dynamique transculturelle.Community youth programs are understood as an important third institution supportive of adolescent development and educational success, besides family and school. In the context of a multi-sited ethnography, we explore the kinds of learning opportunities and identity work that community programs support for participating first and second-generation immigrant youth. While these programs can respond well to the specific needs of immigrant youth, we focus primarily on youths’ cultural diversity as an asset in terms of learning and identity work. We offer case studies that illustrate the diverse forms of participation and identity work the youth are engaged in over time and across space, with a specific focus on the mobilization of youths’ cultural resources and histories given their transcultural position
À plusieurs égards, la danse peut exprimer et transformer des liens interpersonnels et sociaux. Le présent article explore cette idée en s’appuyant sur un projet de danse mené à Montréal en 2017 dans un quartier pluriethnique faisant face à des enjeux de pauvreté. Ce projet s’appuyait sur l’hypothèse que les liens intergénérationnels et intercommunautaires se font écho et se métamorphosent mutuellement. Le cadre dans lequel le projet a pris forme sera d’abord posé et les défis qu’il a soulevés, notamment sur le plan de l’animation et du processus artistique, seront discutés. Finalement, l’article éclairera la façon dont certaines dynamiques entre centralité et marginalité s’y sont révélées
Inspirés par les travaux de Vygotsky, nous examinons l’apprentissage selon une vision de l’individu comme créateur et agent de changement. En nous appuyant sur ses éléments clés de la théorie socioculturelle, nous entendons explorer ce qu’un tel concept, jumelé à celui de construction de l’identité, peut sous-tendre dans le cadre du fonctionnement d’un club scientifique parascolaire mis sur pied collectivement, et proposant des activités destinées à des jeunes d’une école secondaire. Nous nous intéressons plus particulièrement au processus de réalisation en commun d’un documentaire vidéo portant sur les sciences, processus qui s’est étalé sur douze semaines. Nous entendons ainsi explorer des formes d’implication en sciences qui ne correspondent pas aux modèles normatifs typiques des sciences enseignées à l’école. Nous voulons du coup montrer dans quelle mesure une telle implication favorise l’apprentissage créatif et la construction de l’identité en matière de sciences ainsi que l’émergence d’une communauté d’apprentissage propice autant à l’agentivité transformatrice des jeunes qu’à celle des animateurs.
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