Zygmunt Bauman fa una interpretació de la modernitat en el context de la globalització que ens interessa per la seva pertinença i coherència. Tot i que el concepte de globalització, caracteritzat des del poder hegemònic, esdevé opac i contradictori. Alhora, el concepte de modernitat es vincula al progrés, emperò també és marginador i provocador de mestissatges asimètrics de cultures en un context multicultural. Es tracta d’un estudi teòric d’anàlisi i interpretació sociològica reflexiva a través d'un repàs bibliogràfic bàsic de la seva obra. Cal entendre l'anomenada societat del canvi i líquida que explica Z. Bauman, en la pretensió de mostrar el que ell entenia que succeïa en la societat líquida que camina cap a un futur incert, com a societat moderna inacabada, també anomenada modernitat tardana. En aquest article procuram esbrinar el que entenem de la Modernitat líquida i altres aportacions de Z. Bauman des de la sociologia. Volem entendre la societat del canvi en el marc de les relacions socials segons l’estructura social jerarquitzada, la globalització asimètrica, desigualtat sociocultural i d’inseguretat generalitzada.

Recibido: 13 de noviembre de 2017 / Renviado para revisión: 7 de diciembre de 2017 / Aceptado: 26 de diciembre de 2017. Open peer reviews Resumen. Con la convicción de que la sociología de la educación puede contribuir a la mejora de nuestras sociedades y de su necesaria transformación hacia el decrecimiento (Taibo, 2017), presentamos uno de los principales resultados obtenidos a través de la medición en escalas tipo Likert de las respuestas dadas por 108 jóvenes varones y mujeres veinteañeros de nuestros respectivos entornos culturales (A Coruña y Mallorca), que voluntaria y anónimamente respondieron a dos cuestionarios elaborados para recoger sus opiniones en torno a una de nuestras metáforas zombie (Lizcano, 2006) más actuales como es la de la cibercultura y, también, como ésta ha repercutido en el cambio de sus hábitos a través del uso de tiempos de su vida cotidiana en los últimos cinco años. El análisis de varianza revela que la variable género marca diferencias significativas en la comprensión del fenómeno de la cibercultura, pese a su global hegemonía. Palabras clave: internet; socialización; tecnología.[en] Ecofeminist estrangement at the cyberculture as a paradigm to the Sociology of education of decrease Abstract. With the conviction that the sociology of education can contribute to the improvement of our societies and their necessary transformation towards the decrease (Taibo, 2017), we present one of the main results obtained through the measurement in Likert scales of the answers given by 108 men and women in their twenties of our respective cultural environments (A Coruña and Mallorca), who voluntarily and anonymously responded to two questionnaires drawn up to gather their opions around one of our most current zombie metaphors (Lizcano, 2006) such as that of cyberculture, and also how this has had repercussion in the change of their habits through the use of times of their daily lives in the last five years. The analysis of variance has revealed that gender variable maintains significant diferences in the undestanding of the phenomenon of cyberculture, despite its global hegemony. Keywords: internet; socialization; technologies.Sumario: 1. Introducción. 2. Marco teórico. 3. Objetivo. 4. Metodología. 5. Análisis de datos y discusión de resultados. 6. Conclusiones. 7. Referencias.Cómo citar: Caramés Balo, R; Mulet Trobat, B. "Extrañamiento ecofeminista a la cibercultura como paradigma para una sociología de la educación del decrecimiento": Teknokultura, vol. 15 (1) 2018, pp. 69-87.

Se trata de visibilizar y mostrar las desigualdades de género en el marco de la diversidad cultural, en un contexto de multiculturalidad transcultural jerarquizada en Mallorca como sociedad receptora. Para constatar estos planteamientos se realizaron entrevistas en profundidad a mujeres afro-ecuatorianas y originarias, emigradas de Suramérica hacia Mallorca, registrando sus respuestas en un cuestionario-guía preestablecido. Éste fue contestado por 39 mujeres de origen étnico afro-ecuatoriano y originarias de Ecuador, Colombia y Bolivia. Estas mujeres constituyen una muestra y un ejemplo significativo de la feminización de la migración y la supervivencia colectiva. The aim is to make visible and show gender inequalities within the framework of cultural diversity, in a context of hierarchical cross-cultural multiculturalism in Mallorca as a host society. In order to verify these approaches, in-depth interviews were conducted with Afro-Ecuadorian women and indigenous natives, emigrated from South America to Mallorca, recording their responses in a pre-established questionnaire-guide. This was answered by 39 women of Afro-Ecuadorian and indigenous ethnicity from Ecuador, Colombia and Bolivia. They represent a significant aspect of the feminization of migration and collective survival.