In his sensitive and original compositions inspired by poems by Yves Bonnefoy, Jeremy Thurlow seems to have intuitively rather than consciously captured the poet's own longstanding preoccupations, especially his never-ending quest for Presence, which is the cornerstone of his poetic endeavour. In its duplicity, image is a threat to Presence, yet they are inextricably linked. A phenomenologically-inspired analysis, based upon Vladimir Jankélévitch's insights, reveals that music allows a way out of the closed structures of image and concept. Thurlow's musical rendering of Bonnefoy's poetic intuitions enact the true vocation of poetry by allowing the sounds to release their full revelatory potential. L'oeuvre d'Yves Bonnefoy est immense, mouvante, indivise, qui englobe la poésie, la poétique (au sens aussi de poéthique ; cf. Pinson 1995, 161s), la critique et la traduction. En son coeur, irradiante, la poésie fait signe et sens, délinéant une inlassable et exigeante quête de la Présence, phénomène ambigu s'il en est. Souvenance de cette Présence, la poésie est vouée à la restitution d'un « rapport intensifié au monde » (Bonnefoy 2010a, 421). En effet, la conception bonnefoyenne de la poésie repose sur « l'intensification du langage : plus de présence, plus de plénitude immédiate » (Bonnefoy 2010a, 421). C'est bien dans le sens d'une telle intensification qu'il convient d'appréhender la stéréophonie d'un espace-temps musical qui permet à l'oeuvre poétique de réaliser sa vraie vocation, toute aporétique soit-elle : celle de dégager la pensée de son fatras conceptuel et utilitaire et de la recharger d'une force émotionnelle et existentielle. En outre, comme l'a formulé Vladimir Jankélévitch, la musique accomplit le « miracle » de la « présence immédiate » qui paradoxalement surgit d'un « horizon lointain » (Jankélévitch 1983b, 64). C'est bien dans cette mouvance que se situe le compositeur britannique Jeremy Thurlow qui prolonge dans son oeuvre musicale les intuitions de l'oeuvre poétique de Bonnefoy, d'abord hasard de lecture avant de se cristalliser en source d'inspiration. 2 L'écoute des compositions permet au lecteur-auditeur de ré-interroger le travail de l'interprétation, qui ATeM 6,2 (2021) 2 Carole BOURNE-TAYLOR Yves Bonnefoy dans l'Imaginaire musical de Jeremy Thurlow consiste à repousser les frontières, à libérer l'esprit d'une oeuvre en son mystère et à distiller ce mystère. C'est en termes de filiations et de restitution que nous pouvons aborder l'Imaginaire musical 3 de Jeremy Thurlow, lui-même spécialiste de Dutilleux lequel est uni à Bonnefoy par une fascination pour Baudelaire (cf. Froidefond 2014, 117-133). D'emblée se met en place une concentricité compliquée. Le paradigme idéal est celui de la fin du XIX e siècle tel qu'il est représenté par Baudelaire et Debussy. Aussi n'est-il pas surprenant que Thurlow ait recours au terme de ‹ correspondances › pour décrire le lien entre ses adaptations et leurs sources d'inspiration. Il prend soin de préciser que ces compositions inspirées de Bonnefoy ‹ sonnent ...
Virginia Woolf had a European sensibility and a sense of Europe as an intellectual sphere. She was writing at a time when a syncretic European consciousness was emerging, as epitomized by Gide who hailed nomadism as a lifestyle. Woolf regarded the concept of nationality as obsolete and decried the ‘insularity’, ‘domesticity’ and ‘homeliness’ of England for which she produced a number of satirical metonyms. Possessing ‘the zest of travelling’, she found in France a ‘congenial civilisation’, where she could experience new trends of thought and sensory impressions, which would fuel her creativity. It was not just the blend of intellectuality and sensuality, but also the sheer strangeness of a foreign language and landscape that spurred her spirit of experimentation.
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