Ce document a été généré automatiquement le 3 mai 2019. La revue Carnets de géographes est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 4.0 International. La gestion de l'incertitude dans l'itinérance récréative : le corps créatif à l'oeuvre Chiara Kirschner La gestion de l'incertitude dans l'itinérance récréative : le corps créatif à... Carnets de géographes, 11 | 2018 La gestion de l'incertitude dans l'itinérance récréative : le corps créatif à... Carnets de géographes, 11 | 2018 10 Or, en géographie, le corps n'est pas toujours mis au centre de la relation entre individu et environnement, ni, de manière générale, constitue un objet privilégié de cette discipline. Il en est néanmoins un objet d'étude émergeant, si l'on considère les deux numéros récents de la revue L'information Géographique qui lui sont consacrés 4 , et le numéro 9 des Carnets des géographes consacré à l'émotion, un objet d'étude souvent associé La gestion de l'incertitude dans l'itinérance récréative : le corps créatif à...

Partir de chez soi à vélo et arriver en Chine un an après, parcourir la via Alpina à pied en famille pendant l'été, traverser l'Atlas marocain en deux semaines alternant ascension par la marche et descente en parapente, sortir de chez soi pour une flânerie de quelques heures dans les environs... autant de pratiques qui peuvent relever de l'itinérance récréative. « Peuvent », car au-delà de ce que l'on peut observer de l'extérieur et qui correspond au sens littéral du terme (se déplacer le long d'un itinéraire), itinérance en géographie et sociologie du tourisme comporte aussi un sens figuré : l'alternance d'un itinéraire et d'errance. En quoi consiste cette errance qui fait la spécificité de l'itinérance ?Faisons un pas en arrière. Le terme d'itinérance n'est pas l'exclusivité de (quelques rares) géographes et sociologues du tourisme. En effet, il renvoie selon les approches à une pratique spatiale, qui peut être récréative (Berthelot et Corneloup 2008), ou à une pratique intellectuelle, par exemple la philosophie (Greisch, 2002). Dans les deux cas, la figure du détour est au coeur de sa signification (elle donne même le titre de l'ouvrage collectif cité de Berthelot et Corneloup) et explicite sa partie d'errance. Dans le premier cas (itinérance récréative), le détour, et donc l'errance, consiste avant tout à modifier l'itinéraire prévu à l'avance selon les imprévus ou désirs. Dans le deuxième cas (itinérance intellectuelle), le détour consiste à partir d'un sujet, à déplacer la pensée dans un inconnu, et générer de nouvelles idées, en d'autres termes à redéfinir l'itinéraire, voire parfois le point d'arrivée, de cette pensée.L'ambivalence entre détour spatial et intellectuel permet d'envisager un large spectre de détours, et l'itinérance comme un concept avant même que comme une pratique. Itinérer, c'est accomplir un parcours inspirant (de nouvelles idées, connaissances, intuitions, expériences...) parsemé de détours opérés par la pensée, l'imagination, l'action. Ce concept permet de réinterpréter des pratiques qui se manifestent de plus en plus dans nos sociétés contemporaines au-delà du seul plan spatial et récréatif ; et d'en faire un terrain de choix pour explorer le concept même d'itinérance.En étudiant de près l'itinérance récréative, on constate que le détour s'opère dans plusieurs dimensions : spatiale, certes, mais aussi socioculturelle, et existentielle.

In French, the word used to mean wayfaring is « itinérance ». As it conveys a specific meaning in English (homelessness), we choose the term of wayfaring. Nonetheless, the adjective « itinerant », less connotated, will also be used in this Introduction. 2.Geocaching is a recreational scavenger hunt practice that uses the mediation of satellite positioning to search for small, generally worthless items hidden in various locations, often along mountain trails.