Dans un contexte de mise en visibilité progressive du phénomène du non-recours aux dispositifs sociaux, cet article porte sur le cas particulier du non-recours au revenu de solidarité active chez les exploitants agricoles. L’étude sur laquelle est fondé ce travail adopte une approche compréhensive de ce phénomène utilisant l’analyse des discours recueillis auprès d’agriculteurs non recourants. Différents types de comportements de non-recours sont soulignés, corrélés aux modalités de l’intégration professionnelle. En explorant les mécanismes individuels qui entravent l’accès aux droits, l’auteure décrit les multiples manières de s’approprier et d’exercer la citoyenneté sociale ainsi que le rôle de «support » joué par l’intégration professionnelle. Pour finir, le concept de «pauvreté » est interrogé à travers la manière dont il opère chez les exploitants agricoles.

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La notion de « non-recours » est de plus en plus utilisée dans les champs scientifiques et politiques en France. Mon travail tente de comprendre les mécanismes qui sous-tendent l’apparition de ce concept. Cette approche permet de définir le processus de construction d’une catégorie d’action publique.

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Les liens entre la fracture territoriale et les attitudes de distance aux pratiques politiques légitimes sont régulièrement faits sur les scènes politiques et médiatiques. Cet article propose de revisiter ces analyses afin d’expliquer ce qui, dans les inégalités territoriales, nourrit la distance au politique au sein des fractions les plus basses des classes populaires. Les matériaux exploités reposent sur une ethnographie des parcours d’accès au Revenu de solidarité active (RSA) en milieu rural. Ces parcours constituent des temps de socialisation au fonctionnement du pouvoir bureaucratique et de formation des positions politiques. Vecteurs d’indices sur la façon dont « ils nous gouvernent », les difficultés rencontrées pour faire valoir son droit participent à l’identification des coupables du malheur des pauvres. Ces difficultés sont liées aux capacités, socialement différenciées, d’entrer en relation avec les institutions de l’État social, qui, suite à des réformes de rationalisation, se situent de plus en plus loin des espaces quotidiens. Cet éloignement génère non seulement des distances spatiales, mais également des distances sociales et symboliques, qui font « grossir » la ville et rétrécir les espaces vécus. Ces mécanismes mettent en évidence le rôle des variables territoriales dans la constitution des distances au politique, qui prennent des formes différenciées sur les scènes locales et nationales.