To make heritage, to revitalize, to live in industrial territories: an alive political and social question Die Industriestädte zu Erbe zumachen, wiederzuleben, bewohnen: eine lebendige politische und soziale Frage

Le 27 mars 2015, lors d'une journée d'étude organisée à Gennevilliers par Les Urbain.e.s 1 , dans le cadre de la recherche-action « La ville côté femmes », Claire Hancock rappelait les La banlieue côté femmes : une recherche-action à Gennevilliers (Hauts-de-Seine) Itinéraires, 2016-3 | 2017 Un exemple est révélateur des déficiences de cet urbanisme moderne dont nous héritons : le travail non rémunéré. En effet, la ville fonctionnelle, en segmentant les espaces de

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Sans doute, la solitude est-elle l'un des états humains le plus partagé, craint, subi ou souhaité. Elle offre une expérience de l'espace particulière et diffère selon que l'on augmente ou non le réel par une compagnie musicale, un livre, un objet connecté… une escapade pensive ou rêveuse ; mais alors la solitude n'est-elle plus tout à fait présente, transformée par l'hyper réalité (Crozat, 2007) qui la réduit peu à peu. Des activités sont plus facilement associées à la solitude, à ce rapport de soi au monde, la marche en est une (Michard, 2018). Retient-on mieux les moments de solitude s'ils sont habités de cette façon ? On sait que ce qui est vécu sans compagnie crée peu de souvenirs à moins qu'un événement, une interaction ne marquent l'individu et que le récit puisse en être fait. N'aurions-nous pas alors tout à fait conscience de la solitude justement parce que l'interaction est explicite et que la perspective d'en partager l'expérience, pour ainsi dire, sur le vif est absente ou reportée ? C'est ce que participerait à combler la multiplication de publications de messages sur les réseaux sociaux numériques.

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