En este artículo presento un esbozo de estructura de los valores del trabajo social que hagan posible una justificación racional de sus deberes y responsabilidades. Dicha estructura nos permite elaborar una concepción de la ética profesional que pone de relieve las facetas institucionales de los fundamentos de la práctica profesional. En ella, encuentran su lugar principios, reglas, normas, etc. y así surge una visión general de sus exigencias y relaciones. Por último, se realizan algunas reflexiones sobre la identidad profesional y los compromisos básicos con el cambio social que se deducen de la teoría sobre los fundamentos normativos del trabajo social que he ofrecido. I sketch a theoretical framework for social work values that make possible a rational justification for duties and responsibilities. It enables us to develop an approach to professional ethics stressing the institutional aspects of the ground for professional practice. Principles, rules, norms, etc. find their place in such framework and so a comprehensive understanding of its requirements and relations emerge. Some remarks, finally, on professional identity and basic commitments to social reform are deduced from the basic account of the normative foundations for social work I offer.

El buen profesional Nos referimos a un trabajador como un «buen profesional» cuando queremos expresar nuestro aprecio por las cualidades profesionales que ha desplegado al realizar un servicio. La calificación de «buen(o)» en este caso pretende cualificar a todo su ser profesional. Por lo que no decimos que se ha comportado como un «buen profesional». Lo que decimos es que es un «buen profesional». Es probable, no obstante, que nuestro juicio sea precipitado y que, en realidad, lo razonable fuera decir solo que el comportamiento que ha tenido durante el periodo en el que nos hemos relacionado, además del servicio que nos ha prestado, nos han parecido propios de un buen profesional. Lo cierto, sin embargo, es que la confianza que tenemos en nuestra capacidad de juzgar nos lleva a saltarnos todos los pasos intermedios, las cautelas debidas, y a que alcancemos rápidamente lo que ten-El buen profesional 1

En este artículo he pretendido explicar cómo y porqué han cambiado los principios morales del trabajo social. Para ello me he centrado en el análisis del significado y de los avatares de dos de esos principios:el de aceptación y el de antifiscalización. Finalmente, ofrezco algunas razones para recuperarlos para la ética y la práctica profesional.

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