resumenQue la estática es un capítulo más de la física es aceptado con total naturalidad desde que Newton estableció las bases de la mecánica clásica. Pero estas dos disciplinas, estática y dinámica, tienen historias diferentes, con encuentros y desencuentros, desde la Antigüedad hasta el Renacimiento. En este artículo, se describe parte de este proceso en relación a algunos aspectos de la mecánica, en particular de la estática. Cómo esta disciplina quedó establecida, ya en la Antigüedad, en forma rigurosa y matemática, mientras que la dinámica se enfrentó con dificultades conceptuales y empíricas que comenzaron a esclarecerse recién en el Renacimiento. Las leyes de la estática fueron establecidas inicialmente por Arquímedes utilizando un sistema axiomático riguroso. En el presente artículo, se muestra cómo la tradición arquimediana resurgió con gran impulso durante el renacimiento mientras existía la tradición rival de aquellos que estaban dispuestos a sacrificar hasta cierto punto el rigor matemático, recurriendo a principios dinámicos de fundamentación dudosa pero de eficacia heurística. Galileo fue un exponente claro de la nueva cultura renacentista y no renunció a conectar las tradiciones estática y dinámica, pero a la vez consideraba posible fundamentar rigurosa y geométricamente el estudio del movimiento, y fue quien logró resolver la crisis entre estática y dinámica, conduciendo la matemática renacentista a una realización exitosa y contribuyendo al nacimiento de una nueva física.Palabras-clave • Arquímedes. Física aristotélica. Galileo. Estática. Dinámica. Antigüedad. Renacimiento. Momento. Palanca. Plano inclinado. IntroducciónLas leyes que rigen el equilibrio mecánico de los cuerpos se obtienen como un caso particular de las leyes generales de la dinámica newtoniana con la sola condición de hacer que todas las aceleraciones valgan cero. Por lo tanto, que la estática es un capítu-lo más de la física es aceptado con total naturalidad desde que Newton estableció las bases de la mecánica clásica.Pero estas dos disciplinas, estática y dinámica, tienen historias diferentes, con encuentros y desencuentros, hasta el Renacimiento. Aristóteles, en su física, consideró al movimiento como el concepto central "ya que la naturaleza es un principio de movimiento y de cambio (…) no podemos dejar de investigar qué es el movimiento" scientiae zudia, São Paulo, v. 6, n. 4, p. 509-49, 2008 509

Uno de los problemas científicos más importantes e intrigantes del siglo xxi es el surgimiento del comportamiento biológico altruista. Muchas ciencias intentan comprender este comportamiento desde diferentes puntos de vista. A su vez, la cuestión del altruismo se vincula estrechamente con el problema de la identificación del nivel en el que opera la selección natural, esto es, si lo hace en el nivel de los individuos o en el nivel de los grupos. En este trabajo abordaremos el problema del altruismo biológico en el marco de la selección natural de Darwin, desde las perspectivas biológica y matemática, comparando y analizando distintas posiciones sobre el tema. Mencionaremos el tema de la cooperación humana, relacionándolo con el altruismo biológico. Expondremos nuestros argumentos para enfrentar estas cuestiones utilizando como herramienta una perspectiva filosófica ontológicamente pluralista.