No abstract

No abstract

Résumé de l'article Il s'agit dans l'article de questionner la représentation qu'un échantillon de rappeurs allemands parmi les plus connus se font des catégories populaires, ainsi que la manière dont cette représentation évolue avec le temps et avec l'apparition d'un contexte politique et économique créant de nouvelles inégalités socioéconomiques. Au-delà des évolutions, ce sont des points communs que l'on constatera, que ce soit dans la manière de revendiquer une identité par la catégorie populaire au-dessus des autres types d'identités, ou par la présence d'idées proches du marxisme, « luttes des classes » et « dictature du prolétariat » en tête.Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. [https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politiquedutilisation/]

En France comme en Allemagne, historiens et politologues s'accordent sur le fait que l'identité nationale reprend de l'importance, malgré les théories sur le passage à une ère post-nationale. Or, il semble que les populations issues de l'immigration, au cœur de cette tension nation/post-nation, jouent un rôle ambivalent, non pas seulement passif (autour de la manière dont ils sont considérés), mais aussi actifs, revendiquant eux-mêmes l'identité nationale ou le passage à une ère post-nationale. Il s'agit ici d'analyser d'une part l'évolution des tensions national/post-national telles qu'elles ont été discutées dans la recherche, et d'autre part de constater quel rôle ce contexte socio-politique a pu jouer sur l'identité des personnes issues de l'immigration. On analysera deux cas, la France et l'Allemagne, pour mieux distinguer les particularités, et on se concentrera sur une analyse qualitative de l'expression des identités dans le rap, considéré dans les deux pays comme une « voix des migrants » (Michael T. Putnam).