Aesthetics of the Flesh: curricular insurrection of the ugly body -The essay aims to think the existence of an ugly body as a curricular insurrection against the embellishing capitalistic strategies and take bets on the possibility of questioning the beauty. Despite of an organizational curriculum policy that praises the aseptic, pretty and seducing body, this writing proposes to think the body beyond the aesthetics capitalistic enslavement. If it is an aesthetic imperative, the body mocks on ugliness. Keywords: Curriculum. Insurrection. Beauty. Capitalism. Ugly Body. RÉSUMÉ-Esthétique de la Viande: insurrection curriculaire des corps laid -Cet essai vise à penser l'existence d'un corps laid comme une insurrection curriculaire contre les stratégies capitalistiques d'embellissement et parier sur la possibilité de questionner la beauté. Malgré les politiques curriculaires organisationnelles qui louent le corps aseptique, joli et séduisant, cette écriture propose de penser le corps au-delà de l'esthétique servitude capitaliste. Si c'est un impératif esthétique, le corps se moque de la laideur. Mots-clés: Curriculum. Insurrection. Beauté. Capitalisme. Corps Laid. RESUMO -Estéticas da Carne: insurreições curriculares do corpo feio -O artigo objetiva pensar a existência de um corpo feio como insurreição curricular frente às estratégias de embelezamento capitalísticos e aposta na possibilidade de indagar as belezas. Apesar de toda uma política organizacional curricular que enaltece o corpo asséptico, belo e convidativo, propõe-se pensar o corpo para além da servidão estética capitalística. Se o imperativo é estético, ela faz zombaria na feiura. Palavras-chave: Currículo. Insurreição. Beleza. Capitalismo. Corpo Feio.

O conceito de gênero costuma ser utilizado para se referir aos aspectos socioculturais inscritos no feminino e no masculino, opondo-se às visões biologizantes sobre a distinção sexual. Apesar da vasta importância crítica do conceito, especialmente para os estudos feminista, percebe-se que, com alguma regularidade, sua definição é relacionada ao chamado sexo biológico – uma instância natural ou anterior à construção social dos gêneros. Na tentativa de compreender os efeitos derivados dessa relação, considera-se esses conceitos desde um prisma genealógico, abrindo duas linhas de análise entrelaçadas. Com a primeira delas, realiza-se uma incursão por literaturas feministas e estudos dedicados ao gênero que aproximam – ou distanciam – o sexo biológico do gênero. Na segunda linha é realçado o caráter artificial da distinção sexual e da noção de natureza, concluindo-se pela recusa da relação dualista firmada entre sexo e gênero.

Partindo da investigação dos conceitos de “molar” e “molecular” no pensamento deGilles Deleuze e Félix Guattari, o artigo busca desenvolver a ideia de megamáquina política. Trata-se de um conjunto complexo de forças que entretém relações com o poder, as resistências e a soberania que só pode ser desvendado por meio da distinção entre macro e micropolíticas.