Bu çalışma, Almanya (Bavyera) Sachunterricht ve Türkiye Hayat bilgisi öğetim progralarının çokkültürlü eğitim açısından incelemeyi amaçlamaktadır. Bu amaçla çalışma nitel araştırma yöntemlerinden doküman incelemesi ile gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın veri seti, Almanya'nın Bavyera eyaleti Sachuterricht dersi (1/2 ve 3/4. sınıf) müfredatı ile Türkiye Hayat bilgisi (1,2 ve 3. sınıf) müfredatıdır. Araştırmanın veri kaynaklarına ilgili ülkelerin eğitim bakanlıklarının resmi internet sitelerinden ulaşılmıştır. Araştırmanın veri analizinde nitel araştırma veri analiz yöntemlerinden betimsel analiz kullanılmıştır. Araştırmanın sonuçları şu şekildedir; Türkiye Hayat bilgisi öğretim programında çokkültürlü eğitime ilişkin 15 kazanım yer alırken Almanya (Bavyera) Sachunterricht öğretim programında 17 kazanım yer almaktadır.) Çokkültürlü eğitim açısından her iki ülkenin kazanımları niceliksel olarak farklı olmakla birlikte benzer ünitelere dağıldığı gözlemlenmiştir. Her iki ülkenin hayat bilgisi öğretim programında çokkültür eğitime ilişkin kazanımların öğrencilerin vatandaşlık bilinci kazandığı ve toplumsallaştığı ünitelerde yoğunlaştığı görülmüştür. Bununla birlikte her iki ülkenin ilgili ders müfredatının çokkültürlü eğitim kazanımlarının “davranış ve değer, demokratik katılım, kültürel okuryazarlık” içeriğine sahip olduğu sonucuna varılmıştır. Almanya Sachunterricht dersi müfredatında yer alan “kültürel okuryazarlık” içerikli çokkültürlü eğitim kazanımlarının Türkiye hayat bilgisi müfredatına göre niceliksel olarak daha az olduğu görülmüştür.

The main purpose of this research is to analyze the relationship between real-life activities in German and Turkey primary school 4th-grade mathematics textbooks, according to the classification proposed by Gainsburg (2008). For this purpose, document analysis, one of the qualitative research methods, was used in the research. The data source of the research is "Fredo 4 Mathematics" in Germany and "Primary School 4th Grade Mathematics Textbook" in Turkey. In the research, descriptive analysis was used in the analysis of the data, and the results were reflected in frequency and percentage tables. The results of the research show that the activities in the mathematics textbooks of both countries are mostly "classical word problems" and the problems include real contexts. It has been revealed that the mathematics textbooks of both countries are strong in terms of activities such as "applied mathematical representations", and the number of activities in the type of real data analysis should be increased.

Bu çalışmanın amacı Almanya Sachunterricht (Hayat Bilgisi) ders kitaplarında yer alan etkinliklerin bütüncül bir yaklaşımla incelenmesidir. Araştırmanın örneklemini 2020 - 2021 eğitim öğretim yılında Baden- Württemberg eyaleti için hazırlanmış olan Sachunterricht (Hayat Bilgisi) 1/2 ve 3/4 kitaplar oluşturmaktadır. Araştırmada nitel araştırma desenlerinden durum çalışması kullanılmış olup, veri toplama aracı olarak doküman incelemesi kullanılmıştır. Etkinliklerin analizinde betimsel analiz yöntemi kullanılmıştır. Araştırma sonuçlarına göre, Almanya Sachunterricht (Hayat Bilgisi) 1/2 ve 3/4 ders kitaplarında ünite dağılımlarında en çok “Körper und Gesundheit (Vücut ve Sağlık)”, “ Unsere Heimat unsere Welt (Vatanımız ve Dünyamız); etkinliklerde ise, “kişinin, düşünce, değer ve varsayımlarını ifade etmesi” ve “deney ve gözlem” temelli etkinliklerin yer aldığı görülmüştür.

Acemoğlu, Y. (2006). KKTC Türk Cumhuriyeti ve Türkiye Cumhuriyeti'ndeki güzel sanatlar liselerinde okutulan piyano dersi öğretim programlarının karşılaştırılması. (Yayımlanmamış Yüksek lisans Tezi). Uludağ Üniversitesi. Bursa. Altan, B. A. (2018). Examination of primary educationteachers’ opinions on childabuse in life science course objectives Hayat bilgisi dersi kazanımlarında çocuk istismarına ilişkin sınıf öğretmenlerinin görüşlerinin değerlendirilmesi. Journal of Human Sciences, 15(2), 1033-1048. Angelides, P., Stylianou, T., &Leigh, J. (2004). Kıbrıs'ta çok kültürlü eğitim: çok kültürlü asimilasyon potası mı?. Kültürlerarası Eğitim, 15(3), 307-315. Arastaman, G., Öztür-Fidan, İ., & Fidan, T. (2018). Nitel araştırmada geçerlik ve güvenirlik: Kuramsal bir inceleme. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 15(1), 37-75. Başkale, H. (2016). Nitel araştırmalarda geçerlik, güvenirlik ve örneklem büyüklüğünün belirlenmesi. Dokuz Eylül Üniversitesi Hemşirelik Fakültesi Elektronik Dergisi, 9 (1), 23-28. BaysaL, Z. N., Tezcan, Ö., & Araç, K. E. (2018). Türkiye ve Almanya-Hamburg hayat bilgisi dersinin karşılaştırılması: Genel bir bakış. Journal of Theoretical Educationa lScience, 11(1), 117-134. Brown, G. T. L., & Michaelides, M. P. (2011). Ecologicalrationality in teachers' conceptions of assessment across samples from Cyprus and New Zealand. EuropeanJournal of Psychology of Education, 26(3), 319-337. Daglı, G. (2013). A Comparative Case Study: Opinions of ministry of education, teachers, parents, and managers of union about education reforms in northcyprus. Educational Sciences: Theory and Practice, 13(1), 131-135. Hajisoteriou, C., &Angelides, P. (2015). Listening to children’s voices on intercultural education policy and practice. International Journal of Qualitative Studies in Education, 28(1), 112-130. Kanbul, S., &Uzunboylu, H. (2017). Importance of coding education and roboticapplications for achieving 21st-century skills in northcyprus. International Journal of Emerging Technologies in Learning, 12(1), 130- 140. Koç, A. (2021). Kıbrıs ve Türkiye din kültürü ve ahlak bilgisi (4-8. Sinif) ders kitaplarındaki görsellerin karşılaştırmalı değerlendirilmesi. OMUIFD: Ondokuz Mayıs University Review of the Faculty of Divinity, (50), 363-393. Koruroğlu, A., & Başkan, G.A. (2013). Türkiye Cumhuriyeti ve KKTC Türk Cumhuriyeti'nde tarih eğitimine genel bir bakış. Procedia-Sosyal ve Davranış Bilimleri, 89, 786-791. Krefting, L. (1991). Rigor in qualitative research: the assessment of trustworthiness. The American Journal of Occupational Therapy, 45 (3), 214-222. Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti Milli Eğitim ve Kültür Bakanlığı [KKTCMEB] (2005). Kıbrıs Türk eğitim sistemi. Lefkoşa. KKTC Milli Eğitim Bakanlığı ve Kültür Bakanlığı [KKTC MEB] (2016). Kıbrıs Türk eğitim sistemi. Lefkoşa. Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti Milli Eğitim ve Kültür Bakanlığı [KKTC MEB] (2018). Kıbrıs Türk eğitim sistemi. Lefkoşa. Mertkan-Özünlü, S. (2007). Kuzey Kıbrıs'ta eğitim politikası bağlamında nitel görüşme hakkında yansıtıcı açıklamalar. Nitel Araştırma, 7(4), 447-459. Miles, M. B., & Huberman, A. M. (1994). An expanded sourcebook: qualitative data analysis (Second edition). Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, Inc. Milli Eğitim Bakanlığı (MEB), (2018). Hayat Bilgisi Öğretim Programı. Ankara. Milli Eğitim Yayınları. Sönmez, V. (2005). Hayat ve sosyal bilgiler öğretimi öğretmen kılavuzu. Ankara: Anı Yayıncılık. Ütkür-Güllühan, N. & Guseinova, E. (2021). Hayat bilgisi dersi öğretim program ve ders kitapları: Türkiye ve Rusya karşılaştırması. Journal of Qualitative Research in Education, 28, 79-99. doi: 10.14689/enad.28.4 Yıldırım, A. ve Şimşek, H. (2016). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. (10. Baskı). Ankara: Seçkin Yayıncılık.

An educational museum is an active learning environment created for students’ participation (art, music, and drama) to learn by doing and experiencing, and didactic knowledge. This research seeks to determine the effect of the Storyline Method on students' perceptions and interpretations of historical artifacts through museum education. This research applied the phenomenology design as one of the qualitative methods, consisting of first-year students (20) in a public school in Istanbul. The students were trained for a total of 15 hours, 5 hours a week, on museum education with the Storyline Method. The research data consisted of interviews with children, pictures made by children, and diaries written by them. The collected data were analyzed using the descriptive analysis method. The research results found that the method of storyline positively affected the students' perceptions of historical artifacts. Also, as a result of the interviews of the students and their drawings, there was a positive change in students' perceptions of the importance and preservation of historical artifacts. In addition, as a result of the Storyline Method, the students had "happiness, excitement, sightseeing" feelings and thoughts about historical works.