В статье рассматриваются литературные и кинематографические произведения М. Дюрас с точки зрения особенностей их восприятия, при котором зритель оказывается в положении читателя посредством моделирования процесса литературного чтения в кинематографических произведениях. Подобное моделирование становится возможным благодаря воспроизведению в кинематографе особенностей литературы как медиума. В результате, зритель фильмов Дю-рас как будто принуждается к рефлексии как литературного, так и кинематографического медиумов и оказывается в процессе постепенного дрейфования от зрительской к читательской инстанции.Ключевые слова: М. Дюрас, читатель, чтение, зритель, кино К концу 1970-х годов Маргерит Дюрас приходит уже не только известной пи-сательницей, плодовитым драматургом и сценаристом, но и режиссером -авто-ром нескольких собственных кинофильмов. Формальную сторону ее кинопро-изведений отличает демонстративно экспериментальный характер, а содержа-тельную -непредсказуемое разнообразие, сочетание остро политической и социальной проблематики («Разрушать, говорит она», «Натали Гранже») с экзо-тическими для западного зрителя индийскими мотивами, пронизывающими лю-бовные истории героинь, известных читателю еще по ее собственным романам 1950-1960-х годов. В течение нескольких десятилетий она активно эксперимен-тирует в прозе с кинематографическими техниками, как будто «подготавливая» восприятие своего читателя к движению в сторону зрителя, в кинотеатр. Начиная с первого фильма «Разрушать, говорит она», в ее кино происходит обратный про-цесс -зритель, оказавшийся перед экраном, постепенно все больше участвует в чтении, а не в смотрении, т.е. начинает воспринимать кинофильм согласно при-вычкам восприятия литературного произведения.Парадокс творчества Дюрас состоит в том, что своим зрителем она полагает читателя и, адаптируя свои романы для кино, работает не только с текстом, но и с эмоциями, когнитивными реакциями, которые литературный текст вызывает в читателе. Перенося литературные техники на экран -иногда с шокирующей буквальностью, но чаще «со сдвигом», -Дюрас провоцирует своего зрителя на переживание сложной «мутации» или на частичную метаморфозу «обратно, в читателя». Пытаясь описать эту стратегию суммарно, Ж. Кледер рассуждает: