Resumo Este ensaio teórico teve como objetivo apresentar a organização a partir de uma perspectiva rizomática de estudo, fazendo uso das concepções teóricas propostas por Deleuze e Guattari, como forma de expandir as possibilidades de estudo das organizações. Uma perspectiva rizomática destaca uma multiplicidade de formas de pensar a organização, expressando e não negando a potência que a constitui. Essa proposta busca dar continuidade aos esforços teóricos que se propõem a superar a construção da teorização organizacional marcada pelo funcionalismo, característico da organização moderna e que dificulta a proliferação de novas perspectivas de estudo. Portanto, a organização entendida a partir de uma perspectiva rizomática segue um devir organização-rizoma, composto por linhas que em alguns momentos se apresentam como de segmentaridade (organização, classificação). Em outros momentos essas linhas se rompem em linhas de fuga (de transformação da multiplicidade). Ao final, compreendemos que a organização rizomática se apresenta como uma forma subversiva da organização.
Este trabalho tem por objetivo analisar as estratégias, táticas e conveniências presentes no cotidiano dos assentados e pré-assentados no município de Querência do Norte-PR. Partimos das contribuições teóricas sobre cotidiano como um local de invenções e resistências para De Certeau (2014) e De Certeau, Giard e Mayol (2013). Outro conceito que utilizamos é o de conveniência, que De Certeau, Giard e Mayol (2013) apontam como uma forma de educação implícita, um ordenamento dos comportamentos sociais, regras para convivência dos sujeitos no meio social. Nesse sentido, realizamos 9 entrevistas de história oral temática com moradores de assentamentos, pré-assentamento, moradores e ex-moradores de Querência do Norte-PR. Por meio dos relatos dos entrevistados pudemos identificar que, para manterem seu lugar de querer e poder, os “donos” das terras em Querência do Norte utilizavam da força para retirar os trabalhadores rurais (posseiros), isso antes mesmo da chegada do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Assim, esta região se constitui como um espaço de lutas, em que a morte decorrente dos conflitos pela terra era algo frequente. Os que morriam, eram os trabalhadores não detentores dos contatos políticos e capital financeiro. Essa realidade permanece durante os primeiros anos da chegada do MST, e por meio de astúcias esses trabalhadores vão construindo seu cotidiano e apesar da posse da terra, a luta diária para poder plantar e vender o produto do seu trabalho continua.
Resumo O objetivo deste estudo é interpretar a reconstrução das identidades dos alunos do Colégio Estadual do Campo (CEC) Adélia Rossi Arnaldi, de Paranavaí-PR, oriundos do meio rural, diante das diversas socializações a que foram submetidos. O aporte teórico foi realizado a partir das contribuições de Pierre Bourdieu (1930-2002) dos conceitos de habitus, campo e da reprodução das condições sociais, e o entendimento de ideologia segundo Louis Althusser (1918-1990). Utilizamos nesta pesquisa depoimentos coletados por meio de entrevistas semiestruturadas e de narrativa, submetidas à análise do discurso de Michel Pêcheux (1938-1983). Constatamos neste estudo que a escola, mesmo sendo constituída como do campo, impõe aos alunos práticas carregadas de ideologia urbana, que são assimiladas por eles e reconstroem as identidades no convívio em família no espaço rural.
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