RESUMENEl tatuaje es un tipo de modificación cultural del cuerpo que consiste en insertar tinta dentro de las capas dérmicas a través de una aguja u otro material. La práctica del tatuaje causa un trauma en la piel con el objetivo de ejecutar un diseño conocido, cuyo resultado es una marca indeleble en el cuerpo. Este artículo analiza las consecuencias paleopatológicas del tatuaje en un conjunto de momias tatuadas del periodo Paracas Necrópolis procedentes del Cementerio de Warikayan, localizado en la costa sur del Perú. A partir de los resultados obtenidos de los análisis bioarqueológicos, complementados con los análisis de tatuajes mediante microscopia óptica, fluorescencia de rayos X y reflectografía infrarroja, se localizan los tatuajes y se inspeccionan en busca de lesiones derivadas de la práctica de modificación cultural. Los resultados indican que el 43% de los individuos Paracas analizados tiene tatuajes. Las localizaciones más frecuente para los tatuajes eran el dorso y la palma de la mano (21%), los dedos de la mano (16%) y el antebrazo (14%), Se ha encontrado una prevalencia de tatuajes considerablemente alta en mujeres. El pigmento utilizado es el carbón y debido a la similitud de los diseños tatuados con aquellos registrados en mantos textiles y vasijas cerámicas de la cultura Paracas, es posible pensar que los tatuajes están relacionados con el estatus social.Palabras clave: Tatuajes, Paracas, Necrópolis, paleopatología, tejido blando ABSTRACT Tattoos are intentional body modifications that describes the implantation of pigment into the dermis by a needle or other material. Tattooing cause trauma to the skin in order to execute a specific design. The result is an indelible mark in the skin. This article analyzes the paleopathological implications of tattooing and presents the results of the optical microscopy analisys, X-ray fluorescence and infrared Reflectography performed on a set of tattooed mummies from the Paracas Cemetery of Warikayan, located on the southern coast of Peru. All individuals analyzed are from the Paracas Necropolis period. The results indicate that 43 % of the Paracas population had tattoos. The most common locations for tattoos were the hand (21%), the fingers (16 %) and forearm (14%). There was a significantly high prevalence of tattoos on women. The pigment used is coal. The similarity of the designs tattooed with those recorded in textiles and ceramic Paracas suggest that tattoos were associated with social status before they used as medical therapy

Una exploración superficial de la piel de un grupo de doce momias Paracas de la Necrópolis de WariKayan, utilizando a la técnica de reflectografía infrarroja ha permitido registrar las modificaciones culturales permanentes de la piel a través de los tatuajes. La técnica de reflectografía infrarroja es comúnmente usada en el análisis de obras de arte, especialmente cuando se desea observar trazos y diseños ocultos debajo de capas de pintura. Al utilizar la técnica en momias, ha sido posible registrar tatuajes que no son visibles debido a diferentes condiciones. En muchos casos, el registro de los tatuajes Paracas se ve limitado porque el tratamiento funerario y la mala preservación de los cuerpos encubren los tatuajes, pudiendo ser observados solo como manchas azules o negras en la piel. Los resultandos obtenidos con el uso de la reflectografía infrarroja muestran características de la modificación de la piel que nunca antes han sido registradas, como el patrón de distribución de tatuajes en los cuerpos y diseños que han sido usados en la decoración corporal, los cuales se asemejan con aquellos diseños registrados en la iconografía Paracas de soporte textil y cerámico.