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§ 0. Style et traductologie ou l'objet et le point de vue : Un mot assez général, d'abord, sur ce en quoi style et traduction peuvent s'entre-concerner : si c'est de langage, langue et discours qu'il est question quant au style, et que l'on veuille bien n'envisager la traduction que comme un cas tout au plus particulier de circulation du discours, il importe de préciser que, au-delà de leur commune difficulté à se désengluer du « littéraire », le défaut théorique qui affecte respectivement l'étude du « style » et celle de la « traduction » n'est pas de même nature. En effet, alors que le « style » peinerait plutôt à se trouver une pertinence d'objet dans le champ des sciences du langage, la « traductologie », elle, manque en réalité de s'imposer comme discours constitué dans ce même champ, corsetée qu'elle demeure dans l'asservissement au technico-professionnel, ou dans la myopie philologique de l'empirique et du cas d'espèce. Mais, s'il est vrai que la linguistique persiste coupablement dans son péché d'insouciance à l'égard du fait traductif, c'est moins en déniant à cette traductologie une légitimité qu'elle n'a aucune raison de lui octroyer pour l'instant, qu'en se refusant à résolument assumer ceci : non seulement-puisqu'il en est tout de même parfois pris acte-l'observable langagier ne nous est-il accessible que sous les espèces de manifestations discursives (1) historicisées, mais encore ces manifestations se trouvent-elles contraintes par leur non moins essentielle condition d'événements de circulation diasystématique. Là, un effort s'impose encore pour prendre pleinement en charge le fait qu'audelà du dialogisme, de l'interlocutivité etc., qu'on reconnaît oeuvrer dans les 35

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