Este trabajo explora una parte de las violencias que afectan a quienes ejercen la prostitución. Tras un trabajo etnográfico, analizando los discursos de activistas de dos organizaciones de trabajadoras sexuales en Buenos Aires y Sevilla, encontramos la relevancia de lo que denominan violencia institucional y sus orígenes en el estigma puta, las ideologías prohibicionista y abolicionista, su plasmación en políticas públicas de lucha contra la prostitución y la trata y su resultado en forma de violencia directa ejercida por agentes concretos, como los cuerpos policiales. Puesto que el estigma es coherente con la idea de violencia cultural, las ideologías hegemónicas anti-prostitución y la legislación represiva con la de violencia estructural y la represión policial con la de violencia directa, un proceso inductivo de investigación nos lleva a considerar el potencial del clásico triángulo de la violencia de Galtung para comprender la complejidad del enraizamiento de esta cuestión en nuestras sociedades y las consecuencias que tiene en las vidas de las trabajadoras sexuales y en el control de la sexualidad de todas las mujeres.

No abstract

During the COVID-19 health crisis, the Spanish Government launched a series of urgent measures to protect the population from its economic effects. At first, it seemed that sex workers would have access to this protection, given that, technically, their access to the star measure, the IMV (anagram in Spanish for Ingreso Mínimo Vital) (minimum living income), was explicitly expressed. However, in the end, this group was excluded as the final text specified that only those deemed to be victims of gender violence, sexual exploitation, or trafficking could access said measure. We propose to study the usefulness of the concept of deservingness of social benefits to explain this lack of protection in a framework that takes into account political power contexts, the empirical observations of sex workers on their level of access to the IMV, and an exploration of its association with the theoretical construct of deservingness. Through a revision of secondary sources, interviews with key informants, and applying discourse analysis, we found these connections and the evident exclusion of sex workers from the social benefit. Likewise, we found that social stigma and moral and ideological judgments are behind this undeservingness and confirm a process of “NGOization” of care for this group that implies the depoliticization and professionalization of civil society entities such as NGOs.

RESUMEN Este artículo es un fragmento de un trabajo etnográfico más amplio sobre los proyectos migratorios de mujeres nigerianas que ejercen la prostitución en el Poniente almeriense (Andalucía, España). En esta ocasión, nos centramos en la relación que establecen estas mujeres con el Sistema Sanitario Público andaluz en cuanto a accesibilidad y actitudes del personal sanitario. Los propios discursos de las mujeres apoyan resultados que muestran necesidades de adaptación del sistema sanitario a los retos que presenta la diversidad cultural en combinación con situaciones de exclusión social y estigmatización.

No abstract