El rito de la cremación de los muertos practicada por los iberos, siempre ha sido un problema a la ahora de conocer los caracteres antropológicos de este pueblo mediterráneo de la Antigüedad, pero a pesar de ello, a lo largo de toda la historiografía ibérica el tema siempre se ha abordado con más o menos intensidad desde hace dos siglos. Aunque empíricamente no se ha podido obtener unas características antropológicas de los iberos, ha sido un buen número los autores que han planteado el origen geográfico de los iberos y con ellos sus características antropológicas, teniendo como base en la mayoría de los casos, las diferentes teorías históricas sobre las invasiones, oleadas y desplazamiento de pueblos enteros a lo largo de la Prehistoria, y su consiguientes consecuencias.Estas teorías invasionistas se basaban en que el cambio de cultura material detectado en los yacimientos arqueológicos, era debido a la suplantación de diferentes grupos humanos por otros procedentes de fuera y que se habían impuesto por su mayor capacidad militar o econó-mica. Unas teorías las podemos reseguir hasta mediados del siglo pasado a través de la bibliografía.El erudito alemán Alexander von Humboldt ya en 1821, basándose en el interés que se había mostrado en el siglo XVIII por el problema denominado vascoiberismo, consideró que los iberos eran los descendientes de los vascos. Con ciertas matizaciones esta teoría fue defendida por A. Schulten, pues consideraba a los iberos como procedentes de África, y que su perduración se encontraba entre los vascos. La teoría tenía como base la cuestión lingüística planteada en 1804 por L. Hervas Pandero. Cuestión que fue recogida a mediados del siglo XX, y después de décadas de olvido, especialmente por autores como R. Menéndez Pidal, P. Beltrán Villagrasa, A. Tovar, J. Caro Baroja y D. Fletcher.Otras teorías sobre el origen étnico de los iberos, situaban su punto de partida en el ámbi-to atlántico y americano, como es el caso de L. d'Abartiague y Parmentir. La procedencia asiá-tica, ya sea anatólica o mesopotámica, era una hipótesis que se desarrolló a finales del siglo XIX y principio del XX. Una propuesta más cercana es la de E. Phillipon quien les da un origen ligur.Estas propuestas se quedan en la mera anécdota historiográfica, siendo la de P. Lemiere, realizada en 1881, quien defiende un origen Resumen. La presencia de restos humanos de personas adultas en el yacimiento ibérico del Puig de la Nau de Benicarló, ha permitido la identificación del ADNmt correspondiente, a través del cual se ha constatado la pertenencia de los individuos analizados al haplogrupo V que se encuentra actualmente en el País Vasco y en Escandinavia. Palabras clave.ADN antiguo, Antropología Física, Cultura Ibérica Abstract. The presence of human adult remains in the Puig de la Nau of Benicarló Iberian settlement, has permitted the identification of the corresponding mtDNA, through which it has been established that the analyzed individuals belonged to the haplogroup V, a group also found nowadays in the Basque Country...