La situación sanitaria del mundo actual ha abierto una brecha y una inconmensurable posibilidad de comprensión de nuestro espacio geográfico inmediato, los diversos procesos de cuarentena y las medidas de mitigación del avance de la pandemia global del covid-19. Han hecho que nuestro mundo de hace un año atrás sea totalmente diferente y abierto a infinitas posibilidades.

El tratamiento didáctico con el cual se aborda el riesgo de tsunami requiere de la integración de diferentes recursos utilizados desde perspectivas múltiples, siendo la estrategia metodológica la que adquiere significancia en la formación de los educandos. La construcción de un cimiento de aprendizaje efectivo a escala local que permite reducir la pérdida de vidas humanas cuando se presenta un tsunami, es primordial por sobre otras medidas de mitigación. Cinco son las estrategias que se presentan, donde cada una de ellas es complementaria de las otras, relacionándose de forma escalar para la construcción de escenarios de riesgos que integren conocimientos sobre las ciencias de la tierra, el desarrollo social y por sobre todo del espacio en donde se habita. Palabras claves: didáctica geográfica, tsunamis, riesgo, vulnerabilidad.

El periodo actual nos lleva a reflexionar sobre diferentes conceptos que han ido tomando mayor fuerza, especialmente por conflictos y desacomodos que el sistema capitalista ha develado para críticos y detentores. Uno de ellos, el de "crisis", enmarca situaciones de carácter cultural, social, económico, ambiental y físico, lo cual se puede observar en los trabajos que se presentan

La crisis ecológica actual ha dejado de manifiesto la incapacidad del ser humano para contrarrestar los efectos devastadores de sus acciones en la naturaleza, evidenciando que gran parte de la responsabilidad se debe a un problema ético. De esta situación, resaltan los valores Ecoéticos como base de entendimiento para resignicar la relación entre el humano y el medio natural. El propósito de este escrito es aproximarse a una revalorización del paisaje desértico desde una mirada ecoética basándose en la resignificación filosófica de la relación ser humano-naturaleza, destacando la responsabilidad del ser humano como parte y miembro, dejando de lado su rol destructor postulado central de “la ética de la tierra” escrita por Aldo Leopold y que marca el inicio del debate sobre la ecoética y la conservación del medio ambiente, evidenciando la importancia ecológica del intercambio energético, viendo en ello, diferentes posturas epistemológicas y losócas sobre la relación ecológica del ser humano y su entorno.