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Dans cet article, nous voulons solidifier l'hypothèse selon laquelle le renouvellement de la critique urbaine systématisée de la société contemporaine est parallèle au développement des travaux sur la marche urbaine comprise comme « fait social total » (M. Mauss, 1923-24). La marche urbaine, en tant qu'expérimentation méthodologiquement cadrée, permettrait un regard in situ sur le monde urbain, amenant à une réflexivité critique sur l'aménagement urbain (dont sa gestion et le discours à propos), face au vécu, au subversif et aux sens (ontologique et perceptifs) de ses usagers. Il nous faudra démontrer que cette articulation fructueuse permet une compréhension complexe (E. Morin, 1990) de l'urbanité nocturne occidentale, en réinterrogeant les catégories analytiques usuelles. La méthodologie des Marches urbaines exploratoires de nuit est basée sur un large corpus comprenant les disgnoastics urbains (en marchant, explorations de M. Armengaud et L. Gwiazdzinski,…), les critiques du mouvement moderne (G. Debord et ses dérives urbaines, JF Augoyard,…) et les explorations urbaines sensibles (démarches de JP Thibaud, JY Petiteau, cartes mentales,…).

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