La construcción del Estado de las Autonomías en el marco de la transición política, requiere un seguimiento continuado para pulsar la evolución de la opinión pública. La lenta transformación del Estado centralista ha permitido a los ciudadanos españoles experimentar en la vida cotidiana el funcionamiento de las instituciones autonómicas y los efectos prácticos de las tareas realizadas por los Parlamentos de cada una de las Comunidades. Los movimientos nacionalistas han tenido también un impacto decisivo en la construcción de las nuevas concepciones de España y han dibujado un mapa político y electoral diferenciado.Además, nuestra incorporación a la Comunidad Económica Europea ha significado también un conjunto de cambios que sin duda transformarán nuestras estructuras sociales y económicas, pero también nuestra identidad. La construcción de ámbitos de identificación más amplios -la idea de una nueva Europa-puede, topar con la defensa corporativa de los Estados -en un esfuerzo para consolidar sus intereses-, así como con resistencias de las * Esta nota se complementará con una segunda parte, «Identidad y Lengua», que se publicará en el próximo número de la Revista. Reis48/89 pp.

El nacionalismo es una ideología socio-política que afecta a una población determinada. Ahora bien, metodológicamente, consideramos que el análisis de las estructuras sociales e ideologías que las sustentan tiene que ir acompañado del estudio de los ideólogos que articulan, construyen y transmiten las imágenes de la realidad o ideologías. Se trata de estudiar a los image makers siguiendo la terminología de Boulding, o a los intelectuales orgánicos de acuerdo con las tesis de Gramsci. Esta es la relación fundamental que existe entre intelectuales y nacionalismo: basándose en el sentimiento de pertenencia y de identificación que crea los cimientos de una cierta solidaridad colectiva activa (el nacionalismo), los intelectuales dan forma a estos sentimientos dispersos aprovechando su capacidad de movilización, dando coherencia a todos estos factores, e intentando canalizarlos en una dirección determinada. La nación es una formación histórica que se va decantando a través de la sucesión dialéctica de diversas modos de producción. El proceso es producto

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Aquest article és el fruit clel treball dut a terme en un seminari de sociologia durant el curs 1977-78. A partir de l'anhlisi d'una mostra d'anuncis publicitaris diversos, per6 que tenen com a denominador comú la pre-&ncia de la dona, hom intenta veure quin és l'estereotip de la dona vehiculat per la publicitat. L'elaboracict &un codi de classificació permet de situar la dona dels anuncis en diferents etapes de la seva vida i en l'exercici de papers diversos: nena, noia, esposa, mare, mestressa de casa, dona en el treball i dona amant. Pe& en aquesta diversitat de situacions no hi ha mai contradicció, sinó un model coherent i únic: la nena i la noia són ja dones, i les dones continuen essent sempre criatures; casolana encara que trebslli la dona és simulthniament espo:,a, mare i amant. Les dues característiques fonamentals d'aquest estereotip de la dona als anuncis publicitaris són, d'una banda, la constant accent1 ació de la seva dimensió erbtica i sexual i, de l'altra, la seva sistemhtica subordinació a l'home. D'aquesta manera la publicitat acompleix una dol~le funció, de reproducció de la ideologia dominant, i de legitimació i refxgarnent d7aquesta mateixa ideologia