Geschichte der Gesellschaft im Nationalsozialismus. Sie knüpft damit an vergleichbare Anstrengungen benachbarter Fachgesellschaften an, aus denen in den vergangenen Jahren zahlreiche einschlägige Publikationen erwachsen sind. Kaum ein Kongress der größeren Fachgesellschaften verzichtet inzwischen auf ein Panel, das spezifisch medizinhistorischen Fragen gewidmet ist. Die Bedeutung der nationalsozialistischen Vergangenheit nimmt dabei eine bedeutende Stellung ein. Dies hat die Bundesärztekammer mit der Verleihung ihres Preises zur Rolle der Ärzteschaft in der Zeit des Nationalsozialismus für das Jahr 2013 unter anderem an eine Arbeit zur Geschichte der Urologie und der urologischen Fachgesellschaft besonders anerkannt.Innerhalb unseres Faches war das Forschungsprojekt der Bayerischen Gesellschaft für Geburtshilfe und Frauenheilkunde (BGGF) ein wichtiger Anstoß. Das erste zusammenhängende medizinhistorische Projekt wurde von der BGGF anlässlich ihres 100-jähri-gen Bestehens in dem Buch "Herausforderungen" im Jahr 2012 im Georg Thieme Verlag publiziert. Dem Georg Thieme Verlag und insbesondere dem redaktionellen Projektmanagement unter der Leitung von Frau Dr. Silvia Jung danken wir, dass er auch die hier vorgelegten Arbeiten ebenso gründlich wie wohlwollend betreut hat.Nach der Freigabe der nötigen Mittel durch den Vorstand hat im Jahr 2013 eine unabhängige Arbeitsgruppe aus dem Medizinhistoriker Herrn PD Dr. Fritz Dross, der Berliner Wissenschaftshistorikerin Dr. Ulrike Thoms, dem Erlanger Gynäkologen PD Dr. Wolfgang Frobenius sowie dem Erlanger Historiker Andreas Thum ihre Arbeit aufgenommen. Der Vorstand dankt allen beteiligten Forscherinnen und Forschern für ihre Arbeit und freut sich, hiermit das Ergebnis dieser Arbeiten vorlegen zu können.Die Geschichte der DGG im Nationalsozialismus ist die Geschichte einer medizinischen Fachgesellschaft in einem Unrechtsstaat. Insofern sind die folgenden Ausführungen keine angenehme, aber eine notwendige Lektüre. Für die Frauenheilkunde und die DGGG ist zum einen auf massenhaft durchgeführte, eugenisch begründete Abtreibungen und Zwangssterilisationen hinzuweisen, die uns inzwischen in Grundzügen bekannt sind. Daneben, und bislang innerhalb der DGGG weit weniger thematisiert, sind die Folgen für viele Mitglieder zu nennen: systematische Ausgrenzung, Enteignung und Amtsenthebung, Entzug von Promotion und Habilitation, Verlust der beruflichen Grundlage sowie psychische und physische Gewalt bis zur Folter, Deportation und Ermordung. Besonders betroffen waren Ärzte und Ärztinnen jü-discher Herkunft. Die DGGG will sich ihrer Verantwortung stellen und bislang Verdrängtes aufarbeiten. Sie darf nicht vergessen, was in ihrem Namen und auch durch ihre Repräsentanten getan wurde, und sei es auch nur durch duldendes Unterlassen.Es ist aber nicht so, als ob noch gar nichts getan worden wäre. Hermann Hepp hat vor über 20 Jahren die "späte Entschuldigung" bei den Opfern der Zwangssterilisierungen zum zentralen Thema des 50. Kongresses der DGGG 1994 gemacht. In diesem Zusammenhang sind auc...

The declaration of Leiden pronounces the demand to conserve pathological-anatomical collections as cultural heritage. Likewise, the Institute of Pathology of the Friedrich-Alexander-University Erlangen-Nuremberg owns macroscopic pathological-anatomical specimens reaching back over 150 years. The purpose of this work is to examine the impact, meaning, and perception of such historical preparations during the current medical curriculum. Additionally, the experiences from the renovation process can be used as a template for other institutes. All preparations were documented, photographed, and catalogued in an electronic database. During a restoration period, a series of didactically suitable specimens were professionally restored. Hereby, the help of a special course of interested students was admitted. In a second step, the specimens were integrated into the regular teaching of students in macroscopic pathology. An evaluation was carried out on two student cohorts with and without historical specimens by means of a questionnaire with 23 items and two free text fields. In total, 1261 specimens were registered covering diseases from almost the complete human body with a strong representation of the cardiovascular, urinary, gastrointestinal, and central nervous systems. Hereby, exceptional rare and untreated cases with medical relevance could be found and stepwise implemented into the curriculum. The student evaluation positively addressed that the courses became livelier and interactive. Furthermore, a more comprehensive overview and a better understanding of the macroscopic pathology were appreciated. However, more self-study time with the specimen was demanded. The authenticity of historical specimens contrasts with the tendency to carry out virtual "online" didactic methods. The stereoscopic view on often untreated and, therefore, unbiased cases enhances a skill-oriented deeper understanding of diseases. In conclusion, historical specimens regain interest and even didactic value, especially in an era of declining autopsy rates.

During the “Third Reich,” the majority of German gynecologists and obstetricians did not hesitate to put themselves at the service of those in power. In 1933, many gynecologists initially only focused on the fact that the biopolitical objectives of the National Socialists matched their own long-standing demands for population policy measures and the early detection and prevention of cancer. In addition, cooperating with the Nazis promised the political advancement of the profession, personal advantages, and the honorary title of <i>Volksgesundheitsführer</i> (national health leaders). As a result, gynecologists exchanged resources with the regime and thus contributed significantly to the implementation of the criminal racial policies of the Nazis. At the congresses of the <i>Deutsche Gesellschaft für Gynäkologie</i> (German Society of Gynecology) “non-Aryan” members, mostly of Jewish descent, were excluded, the law on forced sterilization of 1933 (<i>Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses</i>/Law for the Prevention of Offspring with Hereditary Diseases) was scientifically legitimized, its implementation was propagated, and relevant surgical techniques were discussed with regard to their “certainty of success.” In the course of these forced sterilizations, existing pregnancies were also terminated and the victims were misused for illegal scientific examinations or experiments. Drawing upon racial and utilitarian considerations, gynecologists did not even shy away from carrying out late abortions on forced laborers from the East during the Second World War, which were strictly prohibited even under the laws of the time. Some gynecologists carried out cruel experiments on humans in concentration camps, which primarily served their own careers and the biopolitical goals of those in power. The few times gynecologists did protest or resist was when the very interests of their profession seemed threatened, as in the dispute over home births and the rights of midwives. Social gynecological initiatives from the Weimar Republic, which were mainly supported and carried out by gynecologists persecuted for their Jewish descent since 1933, were either converted into National Socialist “education programs” or simply came to an end due to the exclusion of their initiators. German gynecologists had hoped for a large-scale promotion of the early detection of malignant diseases of the uterus and breasts, to which they had already made important contributions since the beginning of the 20th century. But even though the fight against cancer was allegedly one of the priorities of the Nazis, no comprehensive measures were taken. Still, a few locally limited initiatives to this end proved to be successful until well into the Second World War. In addition, German gynecologists established the modern concept of prenatal care and continued to advance endocrinological research and sterility therapy. After the end of the Nazi dictatorship, the historical guilt piled up during this period was suppressed and denied for decades. Its revision and processing only began in the 1990s.

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ZusammenfassungDieser Beitrag ist Teil des Forums COVID-19: Perspektiven in den Geistes- und Sozialwissenschaften. Seuchen sind als „Menschheitstrauma“ seit eh und je Gegenstand der Geschichtswissenschaft für alle Epochen. Auf der Grundlage von Rudolf Schlögls Konzept der „Vergesellschaftung unter Anwesenden“ möchte ich im Folgenden vorschlagen, Seuchengeschichte als Körpergeschichte einer Kommunikation zu fassen, die das Kontagium als Gegenstand der Kommunikation einschließt.