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The ArgumentThis article compares the corresponding effects in science and art of a change in the intuition of time at the beginning of this century. McTaggart's distinction between linear time and tense time is applied to the question of whether linear perspective requires a notion of time as succession. It is argued that the problem of self-representation is a basic problem for this kind of uniform space-time because of the contradiction between this model's need for a privileged point of view and its simultaneous denial of such a possibility.

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in der Gegenwart. Einleitung i. Utopie Und dystopie als probleM der ForschUng Und ihrer grenzen heUte gaBriel motzkin Utopie, Dystopie und Evolution FriedricH Balke Michel Foucault und die Möglichkeiten eines Denkens in der »Leere des verschwundenen Menschen« matHiaS löWe Utopie versus Anthropologie. Konstellationen eines Konflikts um 1800 und heute ii. grUndlegUngen des Utopischen Möglichkeitsdenkens arBogaSt ScHmitt Der Staat als Möglichkeitsraum individueller Selbstentfaltung bei Platon klauS l. BergHaHn Möglichkeit als Kategorie der Philosophie, Politik und Dichtung in Ernst Blochs Das Prinzip Hoffnung ViVian liSka Sprache und Gesetz im Messianismus Walter Benjamins und Giorgio Agambens martin rouSSel Möglichkeitsdenken. Utopie, Dystopie und Lektüre in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften unter dem Förderkennzeichen 01UK0905. Die Verantwortung für den Inhalt der Veröffentlichung liegt bei den Autoren. Bibliografische Informationen der Deutschen Nationalbibliothek: Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen National biblio grafie; detaillierte Daten sind im Internet über www.dnb.dnb.de abrufbar. Alle Rechte, auch die des auszugweisen Nachdrucks, der fotomechanischen Wiedergabe und der Übersetzung vorbehalten. Dies betrifft auch die Verviel fältigung und Übertragung einzelner Textabschnitte, Zeichnungen oder Bilder durch alle Verfahren wie Speicherung und Übertragung auf Papier, Transpa rente, Filme, Bänder, Platten und andere Medien, soweit es nicht § 53 und 54 UrhG ausdrücklich gestatten.