REZENDE, GABRIEL FERNANDES. Silicon activity in the productivity and induction of resistance of grasses to the attack of pests, 2018, 71p. Dissertation
Neste artigo discuto a formação da “história oficial” do choro e sua reprodução em trabalhos recentes produzidos, sobretudo, em âmbito acadêmico. Para tanto, valho-me de uma pequena narrativa que condensa as principais etapas de formação do gênero consagradas nessa história para demonstrar como elas foram historicamente sedimentadas na bibliografia. Em seguida reflito, a partir das relações entre narração e poder, como essa narrativa hegemônica se vincula a uma determinada concepção de História.
A proposta do presente artigo é compreender como a identidade religiosa perpassa os campos normativos e racionais da esfera pública. Enalteceremos assim, a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) e os seus contornos políticos partidários. Em que se objetiva tratar do modus operandi político da IURD, prefigurando os pleitos disputados pelopolítico e bispo licenciado da Igreja Universal, Marcelo Crivella, em suas sucessivas campanhas para o executivo fluminense e carioca: 2004, 2006,2008, 2014; antes de sua vitória em 2016. Demonstrando a presença/circulação indiscutível do religioso em busca de eficácia política, que gera um adensamento em discursos político-religiosos como fonte de capital social.
Muito se escreveu sobre “Chega de saudade” (Jobim/Moraes), sua relação com a bossa nova e com a questão da modernização da música popular no Brasil. Mas, sintomaticamente, pouco se discutiu a música propriamente dita. Sendo assim, releio algumas ideias apresentadas na literatura para elaborar formulações teóricas que me permitam construir uma interpretação da composição que articule modernização musical e modernização socioeconômica. Apesar de não se prender ao processo empírico de emergência e consagração da canção, minha interpretação se ancora em fatos concretos ligados à polarização que se estabeleceu entre Tom Jobim e Jacob do Bandolim em torno de “Chega de saudade”: nesses fatos estão as pistas para que se revele o truque do mestre.
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