Through the perspective of world-ecology, one of the most recent approaches in international relations, we aim to analyse global capitalism as an ecological project based on the appropriation of human and extra-human nature oriented to support capital accumulation process. Agriculture and its labour force occupy a central role in maintaining the world-system in which global chains, international migrations and centre-periphery relationships interact. This paper shows how global processes occur at this intersection. The aim of this paper is to contribute to the analysis of the current world-system through this innovative approach, developed mainly by Jason W. Moore, and then show how the world-system's structure and its crisis have articulated a highlyinternationalized production model whose most significant effect has been the generation of large migrations of cheap labour across the planet. It is also proposed to descend to the local context to highlight examples because the organization of work at this territorial scale is representative of global agricultural production.

No abstract

A Licencia CC-NC-ND ResumenEl artículo siguiente sostiene dos hipótesis. Por un lado, la existencia de una tendencia a la naturalización de las condiciones de explotación de los trabajadores migrantes en la agricultura contemporánea como un hecho relacionado con la herencia colonial de dominación. Y por el otro lado, se propone reconocer la presencia de las tendencias que cuestionan este proceso de naturalización, ellas también conectadas con el pasado colonial.El análisis se desarrolla en seis apartados. En el primer apartado se propone el estudio de algunos ejemplos de enclaves agrícolas caracterizados por la inserción de mano de obra migrante. En los apartados dos y tres, el análisis evidencia algunas características estructurales de las vigentes relaciones sociales y de poder en la agricultura global.En los apartados cuatro y cinco, se pone en evidencia la originalidad del espacio político postcolonial, en el que los sujetos fuera del espacio político como los migrantes pueden convertirse en actores de transformación política y social.En el apartado seis se presentan las conclusiones del análisis realizado, mostrando la posibilidad de actualizar el lado conflictivo de la herencia colonial, transformando el espacio político postcolonial a través de movimientos sociales heréticos orientados a producir una ruptura del orden político fundando en el principio de separación entre nacionales y no nacionales. PalaBRas claveAgricultura; Luchas sociales; Colonialidad; Pensamiento de estado; Migraciones. aBstRactThe following article develops two hypotheses. On one hand, it puts forward a link between the naturalization of the exploitative conditions of migrant farm workers in contemporary agriculture and the colonial heritage of domination. On the other hand, it proposes to recognize the trends that question this process of naturalization, highlighting that they are also connected to this colonial heritage.The analysis is articulated in six sections. In the first, some agricultural enclaves characterized by an important presence of migrant manpower are analysed. The second and third sections show some structural characteristics of the current social relations of production in agriculture.In the fourth and fifth sections, the originality of the postcolonial political space is recognized, in which subjects outside the political space, such as migrants, can become important actors of political and social transformation.Finally, in the sixth section, some conclusions are presented showing the possibility to update the conflictual side of colonial heritage, transforming the postcolonial political space through a rupture of a political order based on the principle of separation between nationals and non-nationals.

Resumen Este artículo tiene por objetivo estudiar los contenidos y las razones que impulsan la mirada Estado-etno-céntrica sobre las migraciones, basada en la combinación entre el pensamiento de Estado y una actitud cultural y política de tipo colonial, que reproduce la jerarquización de las poblaciones mundiales a nivel global. Lo que se propone es una crítica epistemológica y metodológica, ampliamente basada en la obra de Abdelmalek Sayad, que cuestiona la forma hegemónica de observar las migraciones. Al mismo tiempo, ella permite, normativamente, de destacar la necesidad de liberar las migraciones de las palabras de Estado, que son las dominantes en los discursos y las maneras de pensar, a partir del reconocimiento de su historicidad, de las relaciones de fuerza en las que ésta se desarrolla y de su autonomía relativa.

Los manteros senegaleses de la ciudad de Salerno han sido objeto, en los últimos años, de políticas represivas fruto del ordenamiento neoliberal del espacio público que se ha impulsado desde las instituciones de esta ciudad. A través de este estudio de caso buscaremos reflejar las principales características del conflicto, así como las respuestas de los actores involucrados. Podrá verse de esta manera que, frente a la represión ejercida contra este colectivo, sus protagonistas han reaccionado desplegando una notoria capacidad de agencia con el objetivo no solo de resistir, sino de construir nuevas lógicas políticas que permitan un gobierno más democrático de la ciudad. Así, la resistencia de los manteros en Salerno se englobará dentro de una lucha más amplia, replicada en numerosas otras ciudades del mundo, contra el “decoro urbano” y por el derecho a la ciudad.