This work analyzes discursive representations within Tocantinian teachers' enunciations regarding themselves and the exercise of their teaching role, as well as English teaching-learning and its insertion in school. Considering our incursion through French Discourse Analysis we employ conceptions of forgetting, subjecting, ideological and discursive formations, according to Michel Pêcheux. In addition, we use analytical-methodological procedures by Eni Orlandi. Our investigation indicates that prestige and social status, often assigned to English language (EL), offer significant space to the ideas of struggle and suffering, whereas the sense of accomplishment, self-fulfillment and financial gains tend to be silenced. Teachers find the reasons for EL teaching through a presumed intellectual superiority, a linguistic utilitarianism and the economic system, while averting this same teaching from a propaedeutic function. Furthermore, a “unifying” discourse, which is a component of Brazilian imaginary, projects teachers as constant sufferers and strugglers. There is also a strong tendency, by teachers, towards reproducing learners' discourse about EL as a beautiful and difficult language. This image contrasts with an undervalued and underestimated position that teachers believe is assigned to EL in the school curriculum.

Nessa perspectiva, a obra se projeta para a pós-modernidade, no sentido de fazer emergir contextos de fluidez e de mobilidade, a perda, a melancolia, a insegurança e a ausência. Em uma jornada catártica através do continuum espaço-tempo, Nava parece amenizar a incompletude e a falta, a pobreza de um homem que pensa trilhar um caminho novo. Enquanto explora o passado, ele vai exercitando a representação da identidade brasileira, isto é, a capacidade de manter a nação e seus cidadãos (membros de uma comunidade imaginada) reconhecíveis à medida que o tempo e os eventos se esvaem. Por um lado, sua escrita, nos moldes de um pacto autobiográfico, fá-lo protagonista de sua própria história, e promove nele uma aguda consciência de si mesmo, seu ser cindido e responsabilizado. Por outro lado, seu ofício de anatomista fá-lo enxergar-se como fruto de uma coletividade muito maior, e que, de certo modo, explica-o, compreende-o, fornece-lhe razões de ser e existir. PALAVRAS-CHAVE: Literatura nacional. Memória. Identidade. Autobiografia.

The criticisms of Clarice Lispector’s The Hour of the Star (1977) were analyzed by (re) evaluating its relevance and the legacy of its author. After a critical review of the texts in popular publications, it was found that, in Brazil, the debates about the novel were centered between explicitness and introspection, social commitment and aesthetic sublimation. Foreign critics, on the other hand, raised Lispector’s ability to reach diverse audiences and the readability of her work, including disputes over her prestige as an author among other great writers and the relevance of her compositions.

Sob uma perspectiva histórica, este trabalho se propõe a discutir as interações entre as teorias da linguagem e o ensino-aprendizagem de línguas, priorizando as implicações das primeiras sobre o segundo. Para tanto, empreendemos uma reflexão geral acerca das formas pelas quais o surgimento de modelos teóricos resulta em práticas educacionais. Este artigo emprega a metodologia de revisão crítica de referenciais teóricos, abordando o período que compreende o fim do século XIX até o início deste século. Desse modo, oferecemos maior atenção ao papel da Linguística Aplicada (LA), enquanto campo científico, e ao ensino de línguas estrangeiras. Nossas incursões nos permitem perceber três grandes períodos que fundamentaram a história de relações entre teoria e pedagogia de línguas, a saber: a era estruturalista, a gerativista transformacional ou cognitivista, e a funcionalista ou da abordagem comunicativa. Esses momentos nem sempre apresentam fronteiras tão evidentes, e por isso mesmo ocorreram/ocorrem conjuntamente em muitos pontos da trajetória da LA e de outras disputas ideológicas variadas. Os rearranjos sociais em torno das demandas comunicativas, bem como a incapacidade da Linguística Teórica (LT) em fornecer respostas satisfatórias às necessidades mais imediatas da coletividade, também cooperaram para que determinada corrente teórica ou ramo da linguística ascendesse mais do que outro. Nessa transição do mais abstrato às práticas educacionais, notamos que existem ao menos quatro níveis/ordens simultâneas e cooperativas: a teoria, a estrutura curricular, os insumos didáticos, e os aportes metodológicos.