There are three models of child mothering: authoritative, permissive, and democratic. The good mothering pattern is pattern of mothering which can grow all child intelligence potencies: spiritual, emotional, rational, social, natural, physical, etc. emotional intelligence is potency of intelligence that involves the ability to control feeling and emotion, in guiding mind and action of our self and others.<br /><br />The Islamic mothering pattern is pattern of mothering prioritizing fitrah Islami of child, beside other potencies: spiritual, emotional, rational, social, natural, physical, etc. That is placing forward training and forming of moral, it is so central in forming and developing emotional intelligence of child.<br /><br />Keywords: emotional intelligence and Islamic mothering

The view that mental health can only be understood with a single approach can explain the existing phenomena. This paper aims to provide an alternative measurement model in conducting studies on student mental health. Data were obtained from 840 students at four state Islamic universities in East Java. Data was collected through the mental health scale. The percentage technique was used to examine the level and profile of mental health, while the variance analysis technique was used to investigate the differences between men and women. The analysis results show that the subjects have a high level of mental health and have a minimum mental illness profile. There was no evidence of a difference between men and women in terms of mental health. The results of this study have implications for the use of mental health measuring tools to be used as an alternative in measuring mental health.

Strategi coping menunjuk pada berbagai upaya, baik mental maupun perilaku, untuk menguasai, mentoleransi, mengurangi, atau minimalisasikan suatu situasi atau kejadian yang penuh tekanan. Proses coping yang dilakukan individu selain tidak bisa lepas dari situasi yang menimbulkan stres juga dipengaruhi oleh faktor yang ada dalam diri individu. Oleh karena itu kemampuan dan kapasitas yang dimiliki individu merupakan faktor yang penting untuk diperhatikan ketika melakukan studi tentang proses coping (Parkes, 1986). Salah satu kapasitas dalam diri individu yang mempengaruhi coping adalah aspek kepribadian. Pada waktu dihadapkan pada hal, peristiwa, orang atau keadaan yang dapat mengakibatkan stres individu memikirkan kemungkinan-kemungkinan yang dapat menimpa individu tersebut. Pertama, individu menyimpulkan bahwa hal yang mendatangkan stres itu tidak berarti apa-apa bagi kesejahteraan hidupnya. Kedua, individu sampai pada kesimpulan bahwa persitiwa yang dapat mendatangkan stres itu ternyata baik dan mendatangkan keuntungan bagi dirinya. Ketiga, individu mau tidak mau hams menerima bahwa keadaan yang dihadapi memang mendatangkan stres (Hardjana, 1994). Bersamaan dengan proses penilaian tersebut individu juga menilai dan mempertimbangkan sumber daya yang ada dalam dirinya untuk mengatasi stres.

Adolescent age is transition time. There are many changes in the transition time. It is also generating a certain difficult problems. The unready adolescent in response their change in life will make them stress. Therefore, the research aims to know about the relationship between religion maturity and stress resistance, and the relationship between emotional intelligence and stress resistance. Sixty subjects were collected from the psychology department of UIN Malang student. The collecting of data sampling was based on the frame of purposive sampling. The used scale was religion maturity scale, emotional intelligence scale, and stress resistance scale. Data anaysis used in this study was product moment correlation. The result of this study is that there is a positive correlation between religion maturity and stress resistance (p=0.029), and moreover a positive correlation between emotional intelligence and stress resistance can be recovered here (p=0.000).

<p>Dinamika psikologis perilaku seks pranikah mahasiswa pelaku <em>sadomasochism </em>adalah dinamika yang menyebabkan subyek terbiasa melakukan seks pranikah, serta dinamika psikologi yang terjadi dan dialami subyek dalam melakukan <em>sadomasochism</em>. Penelitian ini dilakukan menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Adapun subyek penelitian ini adalah subyek yang melakukan hubungan seks pranikah dan memiliki kecenderungan terhadap perilaku <em>Sadomasochism</em>. Penelitian ini menggunakan metode pengambilan data dengan wawancara mendalam dan observasi.</p><p>Hasil analisis penelitian dapat disimpulkan bahwa <em>triadic reciprocal causation<strong> </strong></em>berawal dari lingkungan awal yang diberikan oleh pacar untuk melakukan hubungan seksual membentuk pribadi yang lain melalui proses berfikir merasakan kenikmatan dan munculnya <em>need </em>afiliasi dalam diri subyek dan kemudian menghasilkan perilaku dengan mengikuti dan menerima perlakuan dari pacarnya untuk melakukan hubungan seksual pra nikah. Proses kognisi yang kemudian berlanjut pada agensi manusia, dimana subyek merasa puas dalam melakukan hubungan seksual, menikmati rasa sakit saat melakukan hubungan seksual karena adanya menyakiti dan disakiti dalam melakukan hubungan seksual serta kecanduan dengan hubungan seksual yang dilakukannya meski subyek mengalami ketakutan terhadap orang tua, teman, takut hamil merupakan bentuk traumatik dari masa lalu. Juga hilangnya sosok figur kakak yang menjadi penyebab utama terjadinya perilaku menyimpang yang telah dilakukan oleh subyek. Dari kesemua perilakunya kemudian subyek meregulasi diri dengan adanya keinginan untuk bertaubat dan usaha untuk menggunakan pakaian serba panjang untuk menutup aurat.</p>Kata kunci:<em> </em>Perilaku Seks Pranikah, <em>Sadomasochism</em>, Studi Kasus, <em>Triadic Reciprocal </em>Causation, <em>need </em>afiliasi, Kognisi, Agensi Manusia, Kepuasan, Ketakutan, Kecanduan, Regulasi Diri