This article aims to study the presence of women in Leïla Slimani’s work, and to analyze the subjects that are related to women’s identity in her work. In her two first novels and in her latest testimony book, Leïla Slimani seems to be very interested in the image of women and in the role that they play in our society. The sex addiction of Adèle in Dans le jardin de l’ogre (2014), the image of the mother and the babysitter in Chanson douce (2016), and the testimony of women in Sexe et mensonges: la vie sexuelle au Maroc (2017c), show the point of view of Slimani about contemporary women in her work. This will study different subjects such as sexuality, maternity, family, violence, power and religion, emphasising the importance of the construction of women’s identity in the contemporary society.

Yves Leclair is a French contemporary poet who is part of a new poetic trend that seems to update and reinterpret some lyric values of poetry in contemporary context, in contact with different approaches like « Nouveau lyrisme » or « Lyrisme critique ». These poets seem to take a particularly attentive look at everyday life, that becomes a new way of lyric exploration. That's what we see in Yves Leclair's works, that are specially marked by an important presence of contemplation, that seems to have a major place in everyday life's exploration as a new access to lyric values of poetry.Estudios Románicos, Volumen 27, 2018, pp. 157-170 Yves Leclair : un nouvel accès au lyrisme à travers le quotidien Estudios Románicos, Volumen 27, 2018, pp. 157-170 Dans son oeuvre Les sources du moi : la formation de l'identité moderne (1998), le philosophe Charles Taylor parle de « l'affirmation de la vie ordinaire » qui a provoqué que l'attention du poète se détourne du « moi » en provoquant ce qu'il appelle un « décentrement de la subjectivité » :Le centre de gravité épiphanique commence à se déplacer du moi vers le cours de l'expérience, vers des formes nouvelles d'unité, vers d'autres façons de concevoir le langage -éventuellement même comme une « structure ». S'ouvre une époque de « décentrement » de la subjectivité. […] Nombre de poèmes modernes ne sont plus descriptifs dans ce sens. On n'y trouve pas de référence ou de représentation claire d'un sujet défini (Taylor 1998 : 580-581).

RésuméDans la poésie française contemporaine, quelques poètes cherchent un retour et une remise en valeur de l'énonciation du sujet poétique. Au sein de ce panorama, le poète James Sacré constituerait un exemple de cette nouvelle approche qui voudrait retrouver l'expression du sujet poétique tout en évitant de tomber dans l'excès, l'ornementation et l'effusivité poétiques. Cette approche est mise en place à travers l'utilisation d'un langage simple, qui met en valeur la lisibilité, et qui n'hésite pas à prendre comme point de départ le côté le plus banal et anodin de la réalité. L'article étudie plus en profondeur l'un des procédés utilisés par le poète pour rétablir l'expression du sujet poétique, qui consiste en la mise en place d'une écriture de gestes de vie, ce qui montre le lien indéniable existant dans la poésie de Sacré entre la vie et les mots poétiques.Mots clés : James Sacré, poésie française contemporaine, gestes, quotidien, mots, vie.James Sacré, una escritura de gestos de vida Resumen En la poesía francesa contemporánea, algunos poetas buscan un retorno y una revalorización de la enunciación del sujeto poético. Dentro de este panorama, el poeta James Sacré constituiría un ejemplo de este nuevo acercamiento que intenta reencontrar la expresión del sujeto poético, al mismo tiempo que intenta evitar caer en el exceso, la ornamentación y la efusividad poética. Este acercamiento se realiza a través de la utilización de un lenguaje simple, que valoriza la legibilidad, y que no duda en partir del aspecto más banal y anodino de la realidad. El articulo estudia con más atención uno de los procedimientos que el poeta utiliza para restablecer la expresión del sujeto poético, que consiste en recurrir a una escritura de gestos de vida, lo que muestra que existe una relación innegable en la poesía de Sacré entre la vida y la palabras poéticas.Palabras clave: James Sacré, poesía francesa contemporánea, gestos, cotidianidad, palabras, vida.James Sacré, a writing of life gesture Abstract In French contemporary poetry, some poets have wished to return to -and so to increase the value of-the enunciation of the poetic subject. In such poetic scenario, the poet James Sacré exemplifies a new approach that tries to re-establish contact with the expression of the poetic subject, albeit always avoiding the pitfalls of excessive ornamentation and poetic effusiveness. Based on the use of simple language, this approach attaches value to legibility and does not hesitate to tap into the most banal or dullest aspects of reality. This article studies one of the procedures used by the poet to reestablish the expression of the poetic subject. This procedure seeks to rewrite life gestures-a technique that evinces an unavoidable relationship between life and poetic words in the work of James Sacré. Irati Fernández Erquicia

Poeta y filósofo contemporáneo, Jean-Claude Pinson explora a menudo su doble enfoque filosófico y poético, que es precisamente el que otorga su especificidad a su trabajo con las palabras.En este artículo estudiaremos dos de las nociones más evocadas por Pinson, la de la “poética” (poesía y ética), con la que intenta explorar la parte de existencia que la poesía trata de captar, y la de “poetariado”, que describe al ser capaz de resistir al surgimiento del capitalismo cultural y al gran desarrollo de las tecnologías de la comunicación. Para estudiar dichas nociones, recurriremos a diferentes ensayos filosóficos y teóricos de Pinson, así como a algunos fragmentos de sus poemarios, que nos permitirán concluir que su trabajo desea mantener una relación permanente entre la poesía y la filosofía para así captar la dimensión existencial en el poema, y conseguir de esa manera refundar un vínculo más tangible con la realidad y con los individuos, en un contexto contemporáneo en el que tenemos tendencia a la pérdida de experiencia con la realidad.