country's foreign strategy. The kingdom's ultimate objective, both yesterday and today, is to guarantee the House of Saud's stability and legitimacy. The text pays special attention to the different dimensions of the so-called 'Salman doctrine' and the key role played by Crown Prince Mohammed bin Salman, currently Defense minister. It also reexamines the main issues on the Saudi regime's national and regional agenda.

The article attempts to empirically identify how the concept of Indigenous refusal helps us understand growing Palestinian political discourse and practices. It aims to develop Critical Indigenous Studies’ potentialities  vis à vis the study of historic Palestine. The article puts a particular emphasis on new visions of Palestinian resistance that take aim at the different ways the Global North has tried to impose specific models and narratives on the Palestinian cause through liberal politics of recognition. Those spatio-political arrangements are enmeshed in the so-called ‘Oslo paradigm’ but also concern the portrayal of Israel as a liberal multicultural society, as well as the neoliberal dynamics that continuously shape the different fragments of the Palestinian people. In this regard, Indigenous Palestinian refusal also presents an international dimension that has progressively led to the articulation of anti-racist, anti-imperialist, and anti-capitalist imaginaries that would contribute to shaping radical Palestinian – and transnational – futures.

No abstract

Aunque la presentación del denominado “conflicto palestino-israelí” o “árabe-israelí” como consecuencia del fenómeno sionista como una ideología colonialista se remonta a principios del siglo XX, con una mayor relevancia y profundidad intelectual en los años 1960-1970 gracias en particular al apoyo de estudios al respecto por parte de la Organización para la Liberación de Palestina, no es menos cierto que estos últimos años el estudio del conflicto ha sido testigo de un resurgimiento del marco conceptual del colonialismo. Este resurgimiento se inscribe dentro de la cada vez más concienzuda aplicación del marco de los estudios postcoloniales tanto en las relaciones internacionales en general como en Oriente Próximo en particular, para lo cual las aportaciones de Edward Said representaron un punto de inflexión clave, y muy particularmente dentro de una nueva subdisciplina como es la teoría del colonialismo de asentamientos. La utilización de este último marco epistemológico arroja sin embargo luz sobre varias de las diferencias en el estudio de la situación en la Palestina histórica a lo largo de las últimas décadas, como son la relevancia del elemento etnonacional, el peso cada vez mayor de los estudios indígenas y la importancia de las redes transnacionales y la interseccionalidad, además de un peso cada vez mayor de la perspectiva decolonial.

El artículo examina con detalle el periodo 2009-2016, el año que precedió y los 6 años que sucedieron al ataque sobre el Mavi Marmara, como un “episodio contencioso”. Lo hace a través de un enfoque inspirado en repertorios que ayuda a considerar de forma sistemática y superpuesta las prácticas mixtas de tanto amistad y cooperación, como de enemistad y conflicto, que Turquía ha desplegado hacia, por una parte, Israel y, por otra, la causa palestina. El objetivo principal es así indagar cuál es la relación entre la relación bilateral entre Turquía e Israel y la postura de Turquía frente a la causa palestina, y en última instancia demostrar que el apoyo de Turquía a la causa palestina está desanclado de la relación Israel-Turquía y viceversa, en contradicción con el discurso oficial turco, así como una gran parte de la literatura.