This paper discusses how the Inkas used the architecture and the surrounding topography of their settlements to manipulate peoples` somatic experiences during public ceremonial events. Therefore, we discuss the material and spatial arrangements of four Inka settlements located in the North Calchaquí Valley (Salta Province, Argentina); two high altitude settlements located in the Nevados de Cachi area and two sites located in the northern and southern areas of this portion of the valley. We will focus on the movements and views encouraged by the location and spatial configuration of certain buildings and traits within these sites. We will emphasize the visual and physical accessibility of congregation spaces, the sights offered by their architecture and layout design, and the presence of other devices intimately related with Andean ceremonialism such as platforms, channels, wank'as, and monoliths. We will argue that the Inkas not only sought to clearly differentiate themselves from the locals, but also to make clear their distinctive proficiency and privileged position to communicate with certain non-human entities of the Andean landscape.

Este artículo presenta nuevos datos e interpretaciones respecto del modo en que los Inkas utilizaron la arquitectura para manipular las experiencias somáticas de las comunidades que habitaban el valle Calchaquí Norte (Salta, Argentina) a partir del control de su participación en espacios ritualizados. En esta línea, nos focalizaremos en las experiencias disímiles que estos espacios promovieron, ya sea a partir del estímulo de ciertas modalidades sensoriales sobre otras o mediante la secuenciación e intensidad con las que ellas intervinieron. Recientemente, y en respuesta al ocularcentrismo predominante en esta clase de investigaciones, se ha planteado la necesidad de integrar sentidos adicionales a la vista y avanzar hacia paisajes sonoros. Este trabajo expone la permeabilidad visual y las propiedades acústicas de la plaza de un pequeño asentamiento predominantemente Inka a partir de ensayos experimentales in situ y el modelado tridimensional de la arquitectura y de la dispersión de vectores de sonido. Propondremos que una cuidadosa planificación destinada a espacializar grupos y prácticas no se circunscribió a habilitar e inhibir selectivamente la accesibilidad visual a la plaza, sino que además utilizó la accesibilidad auditiva para crear diferentes experiencias entre sus visitantes.Palabras claves: conquista Inka, espacialidad, arquitectura, paisajes sonoros. Numerosos estudios sobre contacto cultural y colonialismo han examinado el modo en que los colonizadores emplean materialidades y espacialidades para estructurar prácticas, desarticular y rearticular interacciones interpersonales, y promover la difusión e internalización de una cosmovisión hegemónica (Alcock et al. 2001;Cosgrove 2008; Morris y Scheidel 2009). Ciertos espacios y eventos en particular, como las ceremonias públicas, constituyen arenas esenciales para la transmisión de narrativas transformativas. En ellas, las multiplicidades se hacen manifiestas, las identidades se transforman y reafirman, y los sujetos incorporan un nuevo estrato a su biografía experiencial, adicional al compendio de acciones cotidianas que involucran a la vida ordinaria de una comunidad (Connerton 1989;Harvey 1994). This article presents new data and interpretations on how Inka representatives utilized the architecture of ritualized spaces to manipulate local communities' somatic experiences. In an attempt to overcome the prevailing ocularcentrism among this line of inquiry, it has been suggested that additional senses should be considered, and some scholars have begun to advance towards the study of ancient soundscapes. This article will focus on the plaza of an Inka settlement located in the NorthPor supuesto, las ceremonias públicas necesitan de un soporte material, espacial, y performativo a partir del cual articular su inteligibilidad, guiando y canalizando las experiencias de sus participantes. La arquitectura, uno de los principales correlatos materiales respecto de la temporalidad y espacialidad del habitar, puede y suele ser utilizada para cooptar el despliegue p...

Las aproximaciones arqueológicas a los paisajes y lugares se han concentrado mayoritariamente en la permeabilidad visual de los espacios, postergando otras modalidades sensoriales. Esta tendencia se ha revertido gradualmente con aportes de diversas disciplinas como la geografía, la proxémica, la sociología, la ingeniería acústica y la arqueología. En este trabajo presentamos el modo en que buscamos combinar estudios tradicionales de visibilidad con simulaciones acústicas realizadas partiendo de modelos tridimensionales. A partir de un caso de estudio sobre el sitio Las Pailas (valle Calchaquí norte, Provincia de Salta, Argentina), exploramos dos escenarios hipotéticos que combinan análisis de visibilidad con simulaciones acústicas. Los resultados, aunque preliminares, indican que la incorporación de análisis de dispersión sonora puede resultar útil a la hora evaluar la permeabilidad de recintos domésticos y espacios públicos. Además, nos permitieron identificar algunas limitaciones y señalar futuras direcciones.

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