En el presente trabajo estudiamos la institución romana del patronato, tomando como ejemplo patrocinio cívico el ejercido por el monarca mauritano Iuba II sobre la ciudad hispana de Carthago Nova en época augustea. Nuestro análisis partirá de una introducción acerca de los orígenes y la evolución de la institución, para continuar con su introducción en las provincias hispanas. Una vez realizada esta primera parte, mediante un análisis las fuentes primarias y secundarías correspondientes, profundizaremos en nuestro caso de estudio, a través de una lectura en conciencia de las fuentes disponibles para este episodio, a la vez que proponemos nuevas interpretaciones siguiendo las aportaciones previas.

En el presente trabajo se pretende analizar los hechos políticos acaecidos en la región de Cirenaica en las tres últimas décadas del siglo IV a.C., es decir, en el período comprendido entre la expedición asiática de Alejandro III de Macedonia y la incorporación de las ciudades griegas de la Cirenaica en el Reino ptolemaico. El papel geopolítico de estas comunidades fronterizas, entre el mundo helénico y el púnico, no ha sido analizado en profundidad por la historiografía en este marco, más allá de episodios puntuales previos a la anexión ptolemaica a finales de siglo. Por ello, nuestro objetivo es proporcionar una visión de conjunto de los hechos acaecidos sin caer en generalidades.

Uno de los temas más discutidos por la historiografía del mundo antiguo, tanto pasada como presente, es la influencia helenística en la ciudad norteafricana de Cartago. En particular, se ha generado un intenso debate en torno a la numismática de la familia Bárquida como una evidencia de que sus políticas eran una imitación de los reinos griegos del Mediterráneo oriental, entre otros aspectos por la inclusión del elefante en sus reversos. Por nuestra parte, a través de un análisis iconográfico del elefante en la numismática helenística valoraremos los elementos de continuidad y ruptura en el caso Bárquida, para matizar los prejuicios y mitos surgidos a partir de las corrientes historiográficas. Basándonos en ello, podemos hablar de una adaptación de la ideología del poder griega a los modelos púnicos de Occidente. One of the most discussed topics in historiography of the ancient world, both past and present, is the Hellenistic influence in the North African city of Carthage. In particular, an intense debate has arisen around the numismatics of the Barcid family as evidence that their policies were an imitation of the Greek kingdoms of the Eastern Mediterranean, among other things because of the inclusion of the elephant in their reverses. For our part, through an iconographic analysis of the elephant in Hellenistic numismatics, we will assess the elements of continuity and rupture in the Barcid case to qualify the prejudices and myths that emerged from historiographic trends. Based on this, we can speak of an adaptation of the Greek ideology of power to the Punic models of the West.