Investigación -forma de citar -informe revisores -agenda -metadatos -PDF -Creative Commons -ULEPICC DOI: 10.4185/RLCS-64-2009-826-328-340 La transgresión de la realidad en el reportaje televisivo. El tratamiento del caso "El Cabanyal"Reality transgression in televisions reports. Resumen: En esta comunicación se parte, como supuesto previo, de que la lógica económica que define la estructura y dinámica del sistema de la comunicación global y local determina el tratamiento y la construcción de la realidad social en el conjunto de discursos que se construyen en los diferentes medios de comunicación. En este caso, el objeto de estudio es, precisamente, constatar que, como efecto relevante de la lógica dominante citada, la construcción discursiva audiovisual del programa de Cuatro Callejeros se lleva a cabo trasgrediendo la realidad social que pretende trasmitir, "la cotidianidad del barrio del Cabanyal en Valencia" y convirtiéndola en espectáculo persuasivo para consumidores en lugar de una construcción dialéctica que permita la producción de sentido a los ciudadanos en cuanto receptores/telespectadores. Precisamente, lo que, a nuestro juicio, representa "Cabanyal, herida abierta", un trabajo realizado por el equipo del programa Crónicas, de La 2 de RTVE.Palabras clave: Transgresión de la realidad; paradigma ecléctico; análisis del discurso; géneros audiovisuales; reportaje televisivo; discursos mediáticos. Abstract:In this paper, we are assuming, as a starting point, that the economic logic which defines the structure and dynamic system of global and local communication determines the treatment and construction of social reality in various types of discourse which are produced in the media. In this case, the purpose of the study is, precisely, to verify that as a consequence of the above mentioned prevailing logic, the audiovisual discursive construction of the television show Cuatro Callejeros is executed by transgressing the social reality that it intends to broadcast, i.e., the day to day of "El Cabanyal" district by transforming it in consumers' persuasive entertainment rather than in a dialectic reading which would allow citizens/viewers to make sense of it. This is, specifically what, according to us, represents "Cabanyal, herida abierta", an undertaking accomplished by the media's team of Crónicas in channel 2 of RTVE.

«El texto se nos muestra como un artefacto dual y polémico en el que resulta fundamental la componente estratégica: el enunciador de cualquier proceso discursivo opera una previsión de las representaciones del receptor y sobre ella funda su estrategia; construye unos enunciatarios a los que atribuye conocimientos, deseos, intereses, etc., y prevé la imagen que el receptor fabricará de él mismo en cuanto a autor y de su estrategia (...). A través del juego de representaciones, atribuciones y actos discursivos el texto va configurando un destinatario y lo va cualificando modal y pasionalmente, en un proceso análogo al de la configuración del autor textual. Recordemos, a este respecto, al Lector Modelo, de Eco» (1).Quizá sea éste uno de los problemas claves planteados por Umberto Eco en su novela «El Nombre de la Rosa». Efectivamente, dicha obra nos enfrenta, al menos, con una doble realidad: El Nombre de la Rosa (o su autor) como lectura (o lector) de un texto: la cultura (sociedad medieval); lectura, sin duda, semiótica. El lector, o lectores, posibles de «El Nombre de la Rosa» como receptores, destinatarios: lectores individuales partícipes del virtual «Lector Modelo».Con estas perspectivas arriesgamos nuestra pronunciación, hipoté-(1) LOZANO, J. et al. (1982): Análisis del discurso, Ed. Cátedra, Madrid, p. 252. 195

En esta comunicación se parte, como supuesto previo, de que la lógica económica que define la estructura y dinámica del sistema de la comunicación global y local determina el tratamiento y la construcción de la realidad social en el conjunto de discursos que se construyen en los diferentes medios de comunicación. En este caso, el objeto de estudio es, precisamente, constatar que, como efecto relevante de la lógica dominante citada, la construcción discursiva audiovisual del programa de Cuatro Callejeros se lleva a cabo trasgrediendo la realidad social que pretende trasmitir, “la cotidianidad del barrio del Cabanyal en Valencia” y convirtiéndola en espectáculo persuasivo para consumidores en lugar de una construcción dialéctica que permita la producción de sentido a los ciudadanos en cuanto receptores/telespectadores. Precisamente, lo que, a nuestro juicio, representa “Cabanyal, herida abierta”, un trabajo realizado por el equipo del programa Crónicas, de La 2 de RTVE.

No abstract

«El discurso histórico no sigue a lo real, sólo significa sin dejar de repetir: «ha ocurrido». Esa aseveración nunca puede dejar de ser otra cosa que el reverso significado de toda la narración histórica». (Roland Barthes) (1) Reivindicar para la novela, discurso narrativo, la calificación de discurso histórico, lectura de la realidad con coordenadas historiográficas puede ser una osadía, en ningún caso una estultez, porque es un producto histórico, contextualizado socioculturalmente. Es una lectura de la realidad modelizada de forma específica, por lo que constituye también un testimonio básico para la investigación histórica y, sobre todo, la novela contemporánea, constituye una explícita alternativa: discurso histórico débil frente a discurso histórico fuerte (historia científica).Aclarar esta postura exige una triple operación: acercamiento al discurso narrativo e histórico como artefactos lingüísticos, narrativos e historizados o productos culturales; aproximación a los mismos, buscando una interrelación y mejor delimitación; confrontación de los supuestos teóricos provenientes de las operaciones anteriores con la producción de historiadores y novelistas contemporáneos. EL DISCURSO NARRATIVOEntendido el armazón narrativo como el invento del autor-novelista a través de un narrador que, responsable (indiciado en la afición) directo, construye el entramado necesario para relatar, contar una historia de forma dinámi-ca por medio de unos personajes (actantes) que realizan una serie de acciones dentro de un espacio y de un tiempo con la finalidad de transmitir a los 435