Introducción: Control prenatal es el cuidado de la salud de la madre y el feto y persigue obtener un producto y madre sanos. Investigar sobre el tema, redunda en beneficios para la institución y para la comunidad.Materiales y métodos: Estudio trasversal realizado en una Institución Prestadora deServicios de Salud Pública de Manizales (Caldas-Colombia), durante 3 años. Pretende cuantificar y cualificar las acciones de Promoción y Prevención que se ejecutan en las gestantes asistentes al control prenatal de esta institución.Resultados: Se encontró que entre 18-34 años fue la mayor población atendida con un 78.9%. La valoración que con más frecuencia se realizó fue la obstétrica con un 98.4% y el paraclínico parcial de orina se hizo a 98.8%, siendo oportuno en el 39.8% Se obtuvo una madre sana en el 98.8% y un producto sano en el 96% de los casos.La adherencia al control prenatal fue de 62.5%.Conclusiones: Se sugiere incluir en la historia clínica del Centro Latinoamericano de Perinatología las casillas para la glicemia, curso sicoprofiláctico y proteinuria. Las casillas destinadas a estreptococo beta y pelviana versión externa, no son diligenciadas.La adherencia al control por parte de las gestantes (62.5%) debe incrementarse.ASSBASALUD ESE, brinda servicios de calidad reconocida, por su presencia cercanaa la comunidad, por su organización bien estructurada, por contar con funcionarioscapacitados y porque destina recursos suficientes para cumplir sus metas, persiguiendoante todo ganancia y bienestar social.

En este artículo resultado de investigación de maestría analizamos las prácticas postdigitales y performances ciberfeministas encontradas en tres casos de estudio de grupos o colectivos digitales liderados por mujeres colombianas: Geek Girls Latam; Ladies Wine & Design y Fundación Karisma. Para acceder a estos grupos y sus intervenciones en la internet fue adoptada una metodología aplicada compuesta por instrumentos de la etnografía digital como la observación, entrevistas a profundidad y el análisis de sus discursos con un enfoque heurístico. A partir de las reflexiones de estas prácticas y performances ciberfeministas fueron definidos, desde el diseño, la co-creación, la comunicación visual, entre otros, algunos valores que caracterizan su participación y actuación en los territorios digitales y por qué no postdigitales, además de proveer pistas posibles para futuras investigaciones: co-creación, empatía, sororidad, emancipación, conectividad, creatividad y adaptación.

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No presente artigo expomos uma reflexão sobre as práticas educativas da cultura visual ou educação da cultura visual (Dias, 2012) sob o questionamento “o quê as (pessoas que ensinam com) imagens realmente querem?”, adaptado da pergunta que Mitchell (2017) faz quando disse: o que as imagens realmente querem? Compreendemos que as imagens, quando utilizadas nas práticas educativas, tornam-se tanto recursos pedagógicos quanto ferramentas metodológicas cujos caminhos e possibilidades se desdobram à medida que os sujeitos se envolvem na produção de conhecimento. Assim, nossa discussão pauta-se em compreender o quê realmente desejam as pessoas que realizam trabalhos pedagógicos com imagens, pensando as imagens a partir do viés dos estudos da cultura visual.