RESUMOObjetivo: promover reflexões sobre a presença da espiritualidade e religiosidade no cotidiano do enfermeiro hospitalar. Método: estudo descritivo, tipo análise reflexiva a partir de artigos nacionais e internacionais pesquisados na BVS, PubMed/MEDLINE e na biblioteca SciELO. Resultados: religiosidade/espiritualidade ao se revelarem necessidades humana exigem do enfermeiro capacidade para saber compreender. No cotidiano da enfermagem ambas contribuem para promoção do conforto emocional e bem-estar de quem é cuidado e de quem cuida. Conclusão: em síntese as reflexões sugerem espaços de discussão sobre o papel da espiritualidade e religiosidade no processo formativo da enfermagem, a fim de fornecer subsídios/ferramentas para mediação do cuidado integral. Descritores: Enfermagem; Espiritualidade; Hospital; Prática Profissional; Relações Profissional-Paciente; Religião.ABSTRACT Objective: to promote reflections on the presence of spirituality and religiosity in the daily routine of hospital nurses. Method: a descriptive study. A reflexive analysis from national and international articles researched in the VHL, PubMed/MEDLINE and in the SciELO library. Results: religiosity/spirituality when revealed as human needs require the nurse's ability to know how to understand them. In the daily routine of nursing, both contribute to the promotion of emotional comfort and well-being of nurses and patients. Conclusion: in summary, the reflections suggest spaces for discussion about the role of spirituality and religiosity in the nursing training process, in order to provide subsidies/tools for mediation of integral care. Descriptors: Nursing; Spirituality; Hospital; Professional Practice; Professional-Patient Relations; Religion. RESUMENObjetivo: fomentar reflexiones sobre la presencia de la espiritualidad y religiosidad en la cotidianidad del enfermero hospitalario. Método: estudio descriptivo, tipo análisis reflexivo a partir de artículos nacionales e internacionales investigados en BVS, PubMed/MEDLINE y en la biblioteca SciELO. Resultados: religiosidad/ espiritualidad al revelarse como necesidades humanas, exigen del enfermero capacidad para saber comprenderlo. En la cotidianidad de la enfermería ambas aportan elementos de confort emocional y bienestar de quien es cuidado y de quien cuida. Conclusión: en síntesis, las reflexiones sugieren espacios de discusión sobre el papel de la espiritualidad y religiosidad en el proceso formativo de la enfermería, para proporcionar elementos/herramientas para mediación del cuidado integral. Descriptores: Enfermería; Espiritualidad; Hospital; Práctica Profesional; Relaciones Profesional-Paciente; Religión. Descriptores: Enfermería; Espiritualidad; Hospital; Práctica Profesional; Relaciones Profesional-Paciente; Religión.

O ambiente universitário pode muitas vezes favorecer o desenvolvimento de problemas de saúde mental, uma vez que os universitários são submetidos a intenso nível de estresse e carga cognitiva. OBJETIVO: Verificar a influência da religiosidade na satisfação com a vida e na adoção de estratégias para lidar com os problemas. MÉTODOS: Estudo quantitativo com coleta de dados utilizando instrumentos psicométricos validados com 588 estudantes universitários de 18 a 63 anos. Foi utilizada a técnica de modelagem de equações estruturais para verificar um modelo de influência. RESULTADOS: Os resultados indicam que a Religiosidade influencia positivamente e de forma significativa a Satisfação com a Vida, bem como a adoção de Estratégias para Enfrentamento de Problemas. Os resultados não são generalizáveis, entretanto constituem evidência empírica da importância da religiosidade em termos de saúde mental. CONCLUSÃO: De forma geral, esta pesquisa pretendeu verificar um modelo teórico sistêmico, o qual hipotetizava uma interdependência entre as variáveis Religiosidade, Coping e Satisfação com a vida que se comprovou. Com isso, acredita-se que os resultados observados, teoricamente, sustentam as propostas sugeridas pela psicologia positiva.

Resumo: Objetivo: discutir as representações sociais de pessoas com idade ≥65 anos sobre ser idoso ou envelhecido. Método: pesquisa delineada na Teoria das Representações Sociais. Participaram idosos de uma Unidade Básica de Saúde mineira. Coletaram-se dados de caracterização sociodemográfica e foram aplicadas técnica de evocação e entrevistas gravadas, em 2015, com análises prototípica e de conteúdo, apoiadas por softwares. Resultados: participaram 93 idosos, maioria mulheres (62,4%), com 72 anos em média e escolaridade ≤8 anos (88,15%). Identificaram-se conteúdos nucleares - comum: “avalia-ser-velho” e distintos: “idade-chega” e “experiência” (ser idosa) e “difícil-ruim” (ser envelhecida). Na abordagem processual, identificou-se engajamento para lidar com novas demandas, apesar do reconhecimento de limitações secundárias ao processo de envelhecimento. Conclusão: verificou-se ausência de conteúdos nucleares objetivados, sendo os comportamentos e pensamentos ancorados em experiências próprias e com terceiros, vinculados ao nível de (in)dependência, condições de vida e redes de apoio, carreando semelhanças e distinções.

Introdução: A religiosidade consiste no apoio de enfrentamentos cotidianos relativos à existência humana e subjetivados pela convivência com uma condição crônica e estigmatizada. Objetivo: Analisar as representações sociais da religiosidade para pessoas vivendo com HIV/Aids (PVHA). Métodos: Estudo descritivo, qualitativo, à luz da teoria do núcleo central das representações sociais. Participaram 165 PVHA atendidas no ambulatório especializado de um hospital universitário do município do Rio de Janeiro. Utilizou-se um questionário sociodemográfico e a técnica de evocação livre ao termo indutor religiosidade. Os dados foram tratados respectivamente no software Excel e EVOC, o qual possibilitou a construção do quadro de quatro casas. Resultados: A maioria dos participantes (61,8%) é do sexo masculino, com ensino fundamental completo (47,9%), 38,2% são católicas, 24,9% espíritas/espiritualistas, 20% protestantes e 17,6% sem religião. Concernente ao núcleo central figuram as palavras fé, Deus e acreditar; e no sistema periférico elementos relacionados à prática da religiosidade. As PVHA representam-na como o exercício da fé através do transcendente, de uma instituição religiosa, da crença e do reflexo desta dimensão para ressignificar sua condição. Conclusão: A religiosidade ocupa um espaço de crença/prática para elas.Palavras-chave: psicologia social, religião, HIV.

A religiosidade e a espiritualidade sempre foram vivenciadas e se apresentam como uma dimensão da pessoa humana, dando-lhe um quadro de interpretação da realidade, de suas vivências e de suas experiências. O presente estudo está alicerçado na sobre a Teoria das Representações Sociais, com a qual se busca compreender as representações construídas pelos participantes de duas festividades católicas realizadas no município do Rio de Janeiro, dedicadas a São Sebastião e São Jorge a partir do termo indutor “Deus”.