Despite the high popularity of William Kurelek in Canadian society, relatively few interpretations of his works can be found at the scientific, art criticism level. Based on the analysis of William Kurelek’s artistic legacy a typological study was conducted identifying the Canadian artist’s thinking and personal position declared openly in his art. A study of the thematic content of his paintings led to the identification of the following categories: personal, religious and awareness of community membership. The article outlines the difference between the notion of national and ethnic identity, which the artist saw in the difference between national and ethnic identity an instrument to self-awareness through membership in a particular community as a result of common spiritual, religious and social convictions with shared modes of behavior, mores and traditions. As a result of the study, we derived a certain formula of identity in the works of William Kurelek, which the author understood as a set of ethnic, national, gender-based, and religious characteristics inherent in a person, demonstrating its identity as the appropriate group affiliation. We also conducted a typology of identities in his art: personal, religious, awareness of community membership, national and ethnic. We analyzed the issues of commonality and differences between national and ethnic identity, designating them as “ethnic calmness” and “ethnic stress”.

У статті розглянуто філософські засади екзистенціалізму та персоналізму у світських сюжетах канадсько-українського художника Василя Курилика. На основі мистецтвознавчого аналізу і синтезу вивчено низку живописних творів, в яких автор декларує гострі проблеми суспільства і особистості в ньому, процес її існування та невідворотні виклики її буття. Завдяки іконологічному методу на основі вивчення зовнішньої художньостилістичної атрибутики ми наблизилися до розкриття внутрішнього змісту твору, визначивши походження ідеї, психоемоційне особистісне налаштування митця (процеси підсвідомості), його творчу манеру, релігійнофілософські переконання та тематичну мотивацію. А також вдалося проаналізувати символічну красу живописного твору за допомогою чуттєвої інтуїції на основі знання з психології та системи світосприймання самого художника. Для реконструкції естетичних, філософських і теологічних поглядів В. Курилика, розкриття його взаємозв'язку із суспільними подіями та духовно-мистецьким покликанням ефективним став комплексний підхід, який дав можливість охопити весь спектр фактів, подій, обставин, що вплинули на формування митця і, звісно, зумовили характерні особливості його малярської творчості.Розглядаючи композиційно-колористичні та змістові моделі його сюжетів, ми проаналізували закладені автором екзистенційні поняття «буття», «мислення», «стани душі». Василя Курилика цікавило не мислення взагалі, а мислення кожної окремої людини. Він прагнув звільнити своїх героїв від кайданів повсякденного життя і усвідомити, в чому сенс справжнього буття, справжнього існування. Кожна людина у його творах виступає окремою оригінальною особистістю, вона живе своїм життям, але їй необхідно усвідомити своє існування, зрозуміти його суть, і лише тоді вона пізнає істину життя. Людина у творчості В. Курилика є емпіричною особистістю, вилученою з будь-яких систем (релігійних, політичних, соціальних), до якої хаотичний, дисгармонійний та абсурдний світ повернутий вороже. А цілі процеси, що відбуваються у цьому світі, повному внутрішніх суперечностей, позбавлені закономірностей, логічного зв'язку та часової послідовності.

Мета роботи Ғ дослідити архетип Батька як одну з основ національного та особистіснопсихологічного самоусвідомлення у творчості канадського художника українського походження В. Курилика. Відтак провести типологію архетипних образів Батька як смислових модулів, які інформують про батьківськосинівські взаємини у полінаціональному емігрантському канадському соціумі. Методологія. Для вирішення поставлених завдань використано загальнонаукові й міждисциплінарні методи дослідження: аналіз, синтез, формалізація та компаративний метод. За допомогою методу екстраполяції, який ґрунтується на припущенні того, що закономірність розвитку об'єкта в минулому буде незмінною протягом певного часу й у майбутньому, ми охарактеризували закономірні, «успадковані» через покоління поведінкові моделі стосунків батько-син, які В. Курилик зобразив у живописних творах. Наукова новизна. Ми вперше в контексті мистецтвознавчого дослідження творчості В. Курилика порушили проблему архетипу Батька як неодмінної складової смислової моделі мистецтва художника, проаналізувавши різні підходи до трактування батьківського образу. Висновки. На підставі аналізу творів художника, а також його теоретичних рефлексій ми з'ясували загальні принципи та модифікацію архетипу Батька. У статті ми вперше уклали типологію образів батька на підставі аналізу живописних творів: образ нарцисичного бунтаря, особа з комплексом безземельства, образ братонищення, романтична візія достатку, іронічна сатира, меланхолія національного. Ключові слова: архетип, мистецтво В. Курилика, типологія образів, смисл, конотації. Береговская Кристина Александровна, кандидат искусствоведения, докторант, преподаватель кафедры истории и теории искусства Львовской национальной академии искусств Архетип отца в искусстве Василия Курилика: типология и смысловые коннотации Цель работы Ғ исследовать архетип Отца как одну из основ национального и личностнопсихологического самосознания в творчестве канадского художника украинского происхождения В. Курилика. После этого провести типологию архетипических образов Отца как смысловых модулей, информирующих об отцовско-сыновних взаимоотношениях в полинациональном эмигрантском канадском социуме. Методология. Для решения поставленных задач использованы общенаучные и междисциплинарные методы исследования: анализ, синтез, формализация и компаративный метод. С помощью метода экстраполяции, основанного на предположении того, что закономерность развития объекта в прошлом будет неизменной в течение определенного времени и в будущем, мы охарактеризовали закономерные, «унаследованные» через поколения поведенческие модели отношений отец-сын, которые В. Курилик изобразил в живописных произведениях. Научная новизна. Мы впервые в контексте искусствоведческого исследования творчества В. Курилика подняли проблему архетипа Отца как неотъемлемой составляющей смысловой модели искусства художника, проанализировав различные подходы к трактовке отцовского образа. Выводы. На основании анализа произведений художника, а также его теоретических рефлексий мы выяснили общие принципы и...

The aim of the research.The article deals with the problem of identity in the works of Ukrainian-Canadian artist William Kurelek. It outlines the necessary preconditions of the research in the context of his artistic searches. Based on in-depth analysis of a numerous series created by the artist, the research distinguishes four separate types of identity, which the artist presented, in the following contexts: national, social, personal, and group. Each type of identity is analyzed according to type, and supporting examples of Kurelek's works are provided. Research methodology. General scientific and interdisciplinary methods of research-analysis, synthesis, generalization and a comparative method-were used to carry out the aim. The scientific novelty of the research is the artistic analysis of some of the art-works by Kurelek, as well as to compose a typology of identities in his art. Conclusions. The concept of identity is presented throughout his work according to a constant, underlying formula, which Kurelek understood to be a synergy of ethnic, gender, and religious characteristics applied to various individuals who demonstrate belonging to a particular group.

The article outlines and analyzes the images and stories of the history of Polish and Ukrainian early immigrants to Canada, as exemplified by the picturesque series Ukrainian immigrants and Polish Canadians, from the Canadian artist of Ukrainian descent William Kurelek. The purpose of this study is to characterize the preconditions and history of the thematic series Ukrainian immigrants and The Polish Canadians. Such characterization encompasses analyzing individual works, highlighting the typology of common compositional content stories, as well as detailing the psychological and cultural climate and varieties of nonconformism of each national group. An analysis of the common and distinct cultural, religious, behavioral and ethnic features of the Polish and Ukrainian immigrant groups in Canadian society is conducted on the basis of these artistic works. The article also describes the socio-psychological narrative which the artist successfully and meticulously reflected in his works. This shows us the whole range of intercultural contacts and social transformations that took place in the local Polish-Ukrainian groups within the multicultural environment of Canada. Based on his works a typology of common compositional and content plots was conducted, separating them into several subgroups: folk traditions, childhood, leadership, religious identity, and the history of the first settlers.