The Inca site at Curamba is located in the Province of Apurimac in the southern highlands of Peru where, according to some historians, several thousand furnaces used for ore smelting were found. For this work, four samples of burned soil were gathered from these furnaces and classified as Curamba1, Curamba2, Curamba3, and Curamba4, and studied using transmission Mössbauer spectroscopy (TMS) and X-ray diffractometry (XRD). The mineralogical composition of the samples was determined by XRD and the structural sites in the minerals occupied by iron cations were characterized by TMS. Moreover, an attempt was made to determine the maximum temperature reached in these furnaces using the refiring technique of the samples in an oxidizing environment and monitoring the structural modifications at the iron sites by changes in the Mössbauer hyperfine parameters. The TMS results of Curamba2 show that the maximum temperature reached in this furnace was about 900°C, in agreement with the mineralogical composition found by XRD. In the case of Curamba1 and Curamba4 the maximum temperature estimated was about 400°C.

Desde hace mucho tiempo, un tipo especial de objetos rituales —los vasos-efigie antropomorfos de metal— han sido clasificados, sin sustento científico, como pertenecientes a la cultura Chimú. La investigación llevada a cabo por las autoras demuestra cómo este tipo de vasos está más relacionado, tanto en iconografía como en procedencia, con la temática iconográfica de la costa central del Perú. Se trata de un corpus de nueve vasos analizados con el que se determinaron diferentes técnicas de manufactura que muestran la alta complejidad tecnológica lograda por los orfebres tanto en el Periodo Intermedio Tardío como en el Horizonte Tardío. Para la realización de dicha investigación se ha utilizado documentación tanto histórica como etnográfica, las que permitieron explicar la posible importancia social de los talleres de los orfebres o plateros que manufacturaron dichos vasos. Estudios comparativos entre los restos arqueológicos con textos históricos ayudaron a descifrar el valor simbólico o ritual para el que fueron elaborados y su posible influencia religiosa en otros lugares de la costa peruana. Por último, los análisis metalográficos y microscopía electrónica identificaron las posibles formas de manufactura utilizadas en estos vasos por los antiguos orfebres o plateros de la costa.

El platero indio en la colonia ha sido poco estudiado por los investigadores. No solo desde el punto de vista social, sino también económico y tecnológico. Quizás la falta de interés radique en la poca información que aparece en los documentos coloniales hallados hasta el momento sobre estos artesanos, además de la casi imposibilidad de identificar los objetos manufacturados por estos especialistas, en vista de que las piezas carecen de firma. En estas líneas pretendemos mostrar, mediante el uso de documentos históricos y de estudios arqueológicos, cómo es que estos plateros indios buscaron un lugar en la nueva sociedad luego de la conquista europea, y cómo se incorporaron a esta gracias a su destreza y habilidad en el arte de la platería.

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