Este artículo explica la manera en que jóvenes indígenas migrantes recién llegados a la Ciudad de México usan, disputan y significan lugares particulares del espacio público. El análisis se interroga acerca de la información producida en un trabajo etnográfico en la Alameda Central y sus alrededores antes y después del proyecto de remodelación urbana operado en 2012. Los hallazgos sugieren que a pesar de los intentos de desplazamiento, los jóvenes estudiados despliegan diversas estrategias con el fin de afianzarse en los espacios que se han apropiado y con ello legitimar su presencia en la ciudad Palabras clave: jóvenes indígenas migrantes; Alameda Central; espacio público; proyectos de remodelación urbana; bailes dominicales.

The objective of this article consists of showing that the sentiment of moral grievance, while it does not determine or completely explain collective action, does appear repeatedly as one of the arguments put forward by actors mobilized in the defense of their own judgments of what they consider to be just or unjust, in opposition to those acts or actors by whom they consider themselves to have been aggrieved, and from whom they demand restitution for the damage inflicted. Such was the case of the social movement that took place in Oaxaca (Mexico) in 2006: a conflict which began as a teachers’ protest and then turned into one of the most important organizational popular fronts of the new century in Mexico. In general terms, it proposes considering morality and the values that emanate therefrom, as well as human experience, to be significant elements for the understanding of collective action and of social movements.

El presente artículo procura explicar la experiencia de la violencia entre las y los estudiantes de nivel medio superior y superior de la Universidad Nacional Autónoma de México. Planteamos que la violencia se enseña, se aprende, se subjetiva, se significa, se le dota de sentido como parte de un contexto mayor y de un transcurrir en el tiempo que la ha instalado como una de las mayores problemáticas en México en la época reciente, y la escuela no es la excepción. En ese sentido, mostramos que las y los jóvenes estudiantes no se ubican como víctimas pasivas, sino que echan mano de diversas estrategias para actuar, resistirse u oponerse a la violencia por medio de acciones individuales, grupales y/o colectivas con fines de autocuidado, hacerse de rutinas para dar continuidad a la vida cotidiana, hasta poder transformar a la institución misma. Las reflexiones son producto de la puesta en diálogo de los resultados de dos proyectos de investigación de corte cualitativo. El análisis se realiza a partir de datos obtenidos en entrevistas, grupos focales, observación participante y no participante, técnicas aplicadas entre 2018 y 2020 en la Universidad mencionada.

No abstract

<ul><li><em>Valenzuela, José Manuel (coord.) (2015) Juvenicidio. Ayotzinapa y las vidas precarias en América Latina y España. México: NED/ Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente/El Colegio de la Frontera Norte.</em></li></ul>