Este trabajo considera tres escrituras de visibilidad borrosa en los panoramas habituales de la poesía española contemporánea (José-Miguel Ullán, Carlos Piera y Olvido García Valdés) cuyos inicios coinciden con dos momentos históricos decisivos en la historia española contemporánea: la transición y el comienzo de la democracia. Serían obras especialmente significativas para pensar el período pues, estableciendo un correlato entre política y poética, su mera consideración altera sustancialmente los panoramas remitiendo a un afuera (Foucault) del “pacto de olvido” y de la desactivación de las poéticas conflictivas. Son escrituras que han ocupado posiciones en éxodo de lo hegemónico, todas ellas agrupables desde su vocación resistente y su reflejo de un desencanto de las formas intercalado en los pliegues de la normalización social, lo cual explicará, parcialmente, que hayan sido percibidas como ilegibles por parte de la crítica. Atender a estas poéticas implicaría, entonces, desvelar lo obliterado por el canon y la historia de la literatura para recuperar un linaje que piensa la vanguardia como tradición irrenunciable, ofreciendo, a su vez, un pensamiento de lo poético como espacio de tensión y exploración de lo abierto, como resistencia a la sutura de la memoria, la mirada y el lenguaje.

Comenzaré llamándome al orden disciplinar: Isidoro Valcárcel Medina (en adelante, IVM) no es un poeta, sino un artista. Y no un artista cualquiera, a decir del jurado que el año pasado le otorgaba el Premio Velázquez de las artes plásticas, sino "un referente crítico en la escena artística contemporánea internacional" (Ministerio de Educación, Cultura y Deporte 2015), lo cual tal vez haga alusión a que, pese a haber sido reconocido por ella, IVM ha defendido siempre un espacio de libertad frente a la institución-ante la pregunta "¿Existe un arte que no sea institucional? IVM responde con rotundidad: Pues claro, el arte" (Valcárcel Medina 2002b: 88)-y ha planteado gran parte de sus intervenciones como una confrontación con algo que está más allá de la misma: el mercado-"es más fácil escapar de la policía que del dinero" (cf. Molina 2016)-. Hablamos de un artista incómodo y escurridizo, pero perfectamente situado dentro de la esfera del arte. Sin embargo, a lo largo de más de 60 años, su trabajo se ha plasmado en una multiplicidad de formas (instalaciones, acciones, mail-art, conferencias, dibujos, fotos, croquis, grabaciones, libros) que progresivamente van a acentuar su carácter de intervención en el lenguaje. Basta citar a modo de mínima presentación solo dos ejemplos que tienen, como se verá, casi un carácter especular y se sitúan, además, cronológicamente en las antípodas, pues se trata de uno de los primeros libros publicados por IVM y del último. El Libro transparente (1970): un libro de palabras posibles en castellano pero mayormente inexistentes, impreso por anverso y reverso en hojas de plástico transparente que, al superponerse, van creando un texto leíble pero ilegible, una familiaridad distorsionante. IVM ha explicado su génesis:

No abstract