Entre los muchos campos de investigación americanista que esperan despertar el interés de los estudiosos, el de la cerámica colonial es uno de los más tristemente olvidados, a pesar de que su conocimiento exhaustivo aportaría numerosos datos para un mejor conocimiento histórico de este periodo. Incluso en 10 que se refiere al virreinato de la Nueva España, 10 desconocido es muy superior a lo conocido, y ello pese a la existencia de la ponderada cerámica de "Talavera de Puebla", corno se ha dado en denominar tradicional (pero erróneamente) a la realizada en Puebla de los Ánge-les. En conjunto, las obras realizadas por los talleres poblanos vienen dis·· frutando habitualmente de una atención que, como mínimo, sería necesario prestar a las restantes áreas cerámicas del virreinato.1 En muchos casos, algunos estudios documentales y estilísticos, que por su calidad e imporportancia debieran haber servido de acicate para abrir decisivas líneas de investigación, se han convertido en lugares comunes, empleados arbitrariamente con una intención de generalización que no tuvieron en su odgen.,2 En este sentido está claro que, como ya se ha reclamado en más de una ocasión,3 la realización de excavaciones arqueológicas dedicadas a ámbitos de ocupación colonial es la primera y más urgente medida que hay que tornar. Ello permitirá establecer un conjunto de tipologías y secuencias cronológicas imprescindibles y difíciles de determinar cuando sólo nos movemos en el terreno del análisis estilístico.Ante este estado de la cuestión es evidente que adquieren especial importancia todos los datos aportados por otras disciplinas que contribuyan a clarificar el tema. En este sentido las noticias tomadas de los documentos 1 Es evidente que la proliferación de publicaciones como la de Flotencia Mulle!, "Es tudio de la cerámica hispánica y moderna de Tlaxcala·Puebla", en Colección Científica, 103, INAH, México, 1981, 38, INAH, México, 1976
El Museo de América posee unas amplias colecciones que proceden de las distintas culturas del continente americano, lo que permite no sólo admirar unas piezas que son únicas, sino también valorar la capacidad creativa de sus habitantes en unas manifestaciones que a veces están cargadas de un fuerte mestizaje. Desde su fundación en el año 1941, el Museo es todo un referente cultural y artístico para el conocimiento de las civilizaciones precolombinas, pero también para adentrarnos en el arte colonial o en el apasionante mundo de las manifestaciones etnográficas. De todo ello, de su pasado y de su futuro, hablaremos en las páginas futuras.
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