Bwami é uma associação de caráter político e religioso existente nas sociedades lega e bembe, situadas no sudeste da R. D. do Congo. A associação bwami tem sua origem nas tradições dos legas e de grupos correlatos. Ela existe em território lega e bembe e é fundamentada nos mesmos princípios estruturais, embora com divergências marcantes na nomenclatura, nas regras de organização e tipos de acessórios e objetos usados nos rituais de iniciação. Neste trabalho, apresentamos um estudo da produção material relacionada aos rituais de iniciação da bwami e de associações similares. Nosso estudo baseia-se na obra de Daniel Biebuyck, especialista no tema

Rev. do Museu de Arqueologia e Etnologia, São Paulo, 15-16: 411-431, 2005-2006 Tshibinda Ilunga é um personagem mítico, fundador dos tshokwe que possuem raízes culturais luba e lunda e se situam no sul-sudoeste da República Democrática do Congo e, em maioria, Angola (Fig. 1).Neste trabalho pretende-se apresentar um estudo sobre sua figura, inserida no contexto das tradições históricas de povos da Lunda e de outras regiões da África central, onde Tshibinda Ilunga se destacou pelo papel relevante que exerceu nas diversas esferas sociais (política, econômica, cultural). As representações desse personagem na arte tshokwe atestam sua importância.A intenção é traçar um panorama sobre os tshokwe e sua arte estatuária, em conformidade com a literatura especializada, e tendo em mente a RESUMO: Neste ensaio pretende-se apresentar um estudo bibliográfico sobre Tshibinda Ilunga, cuja importância é atestada pelas tradições históricas dos povos da região da Lunda e pelas representações artísticas desse personagem na arte dos tshokwe (Angola e República Democrática do Congo). Nosso estudo resulta da compilação, feita até o momento, de material escrito e iconográfico em conformidade com a literatura especializada disponível entre nós. Assim, o texto relata a história de Tshibinda Ilunga e mostra como ele ganha nas mãos dos artistas tshokwe um tratamento similar àquele reservado aos seus primeiros antepassados, concluindo que o caçador luba ressurge permanentemente na arte desse povo.

STEM) desenvolveram-se dentro de um modelo de sociedade patriarcal, o qual exclui a participação de mulheres e demais grupos minoritários. Dessa forma, meninas são desencorajadas a buscarem carreiras em STEM desde a infância, o que leva à manutenção da sub-representatividade desse grupo, prejudicando o progresso que seria possível por meio de soluções mais plurais. Assim, o projeto Girl Up Rosalind Franklin elaborou o evento denominado Laboratório das Minas, no qual jovens mulheres realizam atividades científicas e tecnológicas com o objetivo de romper o estereótipo do cientista como sendo um homem cisgênero.

São Paulo 2007ii Mesmo quando não sabemos bem para onde vamos, sempre nos lembramos de onde viemos. (provérbio ioruba)O que foi bem construído não será derrubado pela chuva.(aforismo lega) Se pensares com o coração não terás motivos para te veres em apuros.(provérbio tshokwe) À memória presente de minha mãe.À Ana e Regina pelo amor e amizade compartilhados com arte, sempre.iii AGRADECIMENTOS À Lisy, com quem aprendi a conhecer e amar a arte africana, meu agradecimento e admiração: pelo seu talento e rigor intelectual, pela sua orientação rígida, mas também generosa; por todas as sugestões e acréscimos ao meu texto, à sua revisão e edição criteriosa e sobretudo sensível, enfim por sua ajuda inestimável na construção deste trabalho.Às minhas irmãs queridas pelo incentivo e apoio constantes. Palavras-chave:Arte africana -Cultura material -bembe -lega -tshokwe ABSTRACTThe main subject of this work is equally the research and the bibliographical study about material culture and traditional African art, here understood as the art previous to the period of the European colonization, before the 19th century, but also that produced during this period, specifically the art of Central Africa.Our research reflects the fact that in Brazil there is a considerable lack of bibliographical sources and specific information on art and African material culture in Portuguese language, mainly of didactic and pedagogic nature. We also aim at the governmental resolution that assures the teaching of African History and AfroBrazilian Culture in the sphere of basic education, especially in the areas of Art Education, Literature and Brazilian History.