El objetivo de este artículo es presentar, desde un contexto general, las consideraciones axiológicas a la fe pública, en razón a la potestad que el Estado ha delegado en el contador público, atribución que le imprime seguridad y transparencia a los hechos económicos en materia de revelación de la información, con el fin de preservar el interés público. Este precepto de confianza que la sociedad ha depositado en el contador da, a quien ejerce la profesión, una responsabilidad especial frente a la colectividad en cuanto tiene que ver con la certeza y confiabilidad en las relaciones comerciales y la veracidad de la información que suministra a los particulares. Este nivel de confianza como entretejido de las relaciones sociales y económicas, es el nivel de  soporte que previene la corrupción y las faltas a la verdad, causantes de descalabros financieros que han originado caídas de imperios, incertidumbre en las institucionalidades y desestabilización de la economía

La necesidad de cuestionar el papel de la contabilidad en la humanidad, derivó en la presencia de corrientes investigativas; unas, más centradas en el positivismo, donde la contabilidad se asimila con en el énfasis técnico y estático y, otras emergentes, como la pos-positivista que ve en la contabilidad una dinámica, que vincula el oficio a la acción social y organizacional; entre estos trabajos, están las investigaciones sobre las intencionalidades de las regulaciones, el sujeto que ejerce la profesión o las relaciones de poder subyacentes.En las relaciones de poder, Foucault es un referente para Hopwood, investigador comprometido con la historia de la contabilidad y los fenómenos que subyacen de la misma; sus investigaciones en el campo del ejercicio de la auditoria y en la evolución de la contabilidad de gestión, nos muestra un panorama de una contabilidad social. Los casos expuestos en este artículo, nos permiten inferir la construcción de una realidad de la contabilidad como representación social.

La enseñanza de la ética, por tradición, se ha enfocado en la enseñanza de una norma; sin embargo, debe complementarse con otros elementos que permitan una valoración desde la interioridad del ser. El objetivo de este artículo fue examinar los elementos de la ética de la autenticidad como referentes en la formación del contador público. Una visión de la ética que va más allá de la mera aplicación de un código y se perfila como una posibilidad de autodeterminación en pro del bien común. Desde una perspectiva documental, se considera la propuesta teórica de Taylor y se compara con los requisitos mínimos que plantea la Norma Internacional de Formación, con la finalidad de recomendar acciones que mejoren la formación inicial del profesional del contador. Se concluye que es necesario incorporar en la formación profesional la perspectiva de horizonte de sentido, que conecte al “ser” con la actividad profesional.

El propósito del estudio es analizar la Ética de la autenticidad y el ejercicio profesional del contador público desde los postulados de Charles Taylor. Metodológicamente la investigación se aborda desde el paradigma cualitativo con un enfoque hermenéutico, el diseño de la investigación requiere de la interacción del sujeto comprensor (investigador) y el objeto comprendido. Por ello, se distinguen dos momentos para la comprensión necesaria en la interpretación: revisión sistemática de la literatura y la fusión entre la percepción del investigador y lo que se pretende comprender, la información se recolectó utilizando un guion de entrevista a informantes claves. Los resultados indican que el contador público ante todo es un agente humano con una potente voz interior, y con la posibilidad de construir un horizonte de sentido, que le permita alcanzar los ideales de humanidad tan escindidos en la actualidad. En síntesis, la apuesta a la ética de la autenticidad está en recuperar con ahínco las fuentes olvidadas de la interioridad, de escuchar en medio de la exacerbada racionalidad instrumental la voz interior, tener la capacidad de discernir entre lo que es o no correcto. Se destaca que para el desarrollo de la profesión contable se deben considerar tres aspectos fundamentales: reconocer la existencia humana; existencia honesta y el respeto por la verdad.

Explorar los fundamentos teóricos que conducen a comprender la planificación del desarrollo sostenible desde la universalidad lingüística y de la complejidad, constituye, el propósito de esta investigación, cuyo tratamiento metodológico fue de tipo documental, desarrollado a partir de la revisión bibliográfica de los textos de autores entre los que destacan: López y García (2011), Castellano (2008), Prigogine y Stengers (1997), Maldonado y García (2011), entre otros. Los resultados indican que la relación fundamental entre lenguaje y planificación está dada en que el objeto del lenguaje abarca el horizonte de la planificación orientando los cauces, el camino para conformar el orden y la estructura de su propio proceso, por medio de la mediación lingüística del hombre consigo mismo y con su entorno lo que hace posible el encuentro para el consenso, al momento de elegir la agenda de acción y los medios adecuados en la búsqueda del horizonte colectivo. Finalmente se concluye que, la nueva planificación del desarrollo sostenible, entendida como una planificación emergente, dialógica, irreversible y recursiva, conviene partir del qué, para buscar el cómo, por medio de un proceso relacional y dialógico. Este proceso llevado a cabo desde una perspectiva lingüística intenta fortalecer la participación y mejorar la reflexión estratégica orientada hacia la integración de métodos, instrumentos y técnicas de planificación; proceso que, al mismo tiempo, se caracteriza por ser de naturaleza flexible y adaptable a la estructura y condiciones iniciales del sistema. Por consiguiente, la universalidad lingüística, se manifiesta en la capacidad del ser para expresar y poner al descubierto una dimensión totalmente nueva mediante la mediación; y así, los planteamientos y punto de partida adquieren la dimensión de un planteamiento universal una vez consagrado el acuerdo y consenso colectivo en relación al horizonte deseado y la agenda de acción.