Ha llaz gos re le van tes res pec to al in gre so y el bie nes tar* Ma ria no Ro jas**El ob je ti vo ma ni fies to de la in ves ti ga ción del Dr. Adam Smith es la na tura le za y cau sa de la ri que za de las na cio nes. Sin em bar go, hay otra in vesti ga ción, qui zás aún más in te re san te y que oca sio nal men te se con fun de con és ta; me re fie ro a la in ves ti ga ción de las cau sas que afec tan la fe li cidad de las na cio nes MALTHUS (1798), C. 16, par. XVI.1 RESUMENEste ar tícu lo pre sen ta el es ta do del ar te de la eco no mía de la fe li ci dad, con par ti cular in te rés en la in ves ti ga ción rea li za da pa ra la re la ción en tre el in gre so y la fe li cidad. El ar tícu lo ana li za los fun da men tos epis te mo ló gi cos y me to do ló gi cos de la eco no mía de la fe li ci dad. Se pre sen ta los dos en fo ques tra di cio na les en el es tu dio del bie nes tar: el de im pu ta ción y el de pre sun ción. Lue go se pro po ne el bie nes tar sub je ti vo co mo otro en fo que va lio so en el es tu dio del bie nes tar. El en fo que de bienes tar sub je ti vo se in te re sa por el bie nes tar que las per so nas ex pe ri men tan, y plantea que la me jor ma ne ra pa ra co no cer lo es me dian te la pre gun ta di rec ta a la per so na. El ar tícu lo con ti núa con una pre sen ta ción de los prin ci pa les ha llaz gos de la eco no mía de la fe li ci dad en lo re fe ren te al pa pel del in gre so. Se mues tra que ade - más de su fun ción de sa tis fac ción de ne ce si da des el in gre so cum ple una fun ción de de fi ni ción po si cio nal pa ra las per so nas; por ello, el in gre so re la ti vo im por ta. También se co men ta acer ca de la per ti nen cia de la bre cha as pi ra cio nal del in gre so y de los pro ce sos de ha bi tua ción al in gre so, al igual que acer ca de la im por tan cia que los va lo res usa dos por la per so na pa ra juz gar su vi da tie nen pa ra la re la ción en tre in greso y fe li ci dad. Se ma ni fies ta tam bién que el in gre so tie ne una in fluen cia muy pe queña en la sa tis fac ción que las per so nas ex pe ri men tan en mu chos de los do mi nios de vi da don de ejer cen co mo se res hu ma nos; es to ex pli ca que la re la ción en tre in gre so y bie nes tar no sea es tre cha. El ar tícu lo tam bién es bo za otras con tri bu cio nes de la eco no mía de la fe li ci dad a la dis ci pli na eco nó mi ca. ABSTRACTThis pa per pre sents a sur vey on the Eco no mics of Hap pi ness; spe cial at ten tion is pla ced on re cent re search about the re la tio nis hip bet ween in co me and hap pi ness. The pa per dis cus ses the epis te mo lo gi cal and met ho do lo gi cal foun da tions of the Eco no mics of Hap pi ness. It starts by men tio ning the two tra di tio nal ap proa ches in the study of well-being: the im pu ta tion ap proach and the pre sump tion ap proach. Next, the pa per ex plains the sub je ti ve well-being ap proach, which cons ti tu tes an al ter na ti ve to the tra di tio nal ones. The sub je ti ve well-being ap proach is con cer ned with the well-being peo ple ex p...

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