A dança seria para a mulher grega um meio de escape do controlemasculino ou os homens estariam preocupados em gerir o tempo, o espaço e as modalidades dessa atividade por das regras das festaspor eles criadas? E na dança, a mulher poderia exprimir a si mesma livremente ou estaria ela aprisionada pelo olhar masculino, ao comportamento que os homens esperam, notadamente a sophrosunè ou moderação moral, valor que é inculcado desde a mais tenra infância? Tentaremos responder a essas questões por meio das danças iniciáticas em honra de Ártemis, com casos em Atenas, Esparta e na Ásia Menor (Éfeso e Magnésia do Meandro).

La pyrrhique est la plus célèbre des danses armées en Grèce antique. Elle se danse armé d'un bouclier et d'une lance, assez sou- vent d'un casque, parfois d'une cuirasse et de cnémides, c'est-à- -dire l'équipement de l'hoplite. D'origine crétoise, elle consiste à effectuer les mouvements de l'attaque et de la défense, tels que les a définis Platon (Lois, VII, 815a). Elle est considérée comme un exercice préparatoire à la guerre. Dans de très nombreuses cités du monde grec, elle fait l'objet de concours, qui concernent le plus souvent des éphèbes, mais parfois également d'autres classes d'âges. L'ensemble des inscriptions ayant trait à ces con- cours a été étudié par P. Ceccarelli.